《日本の伝統文化を大切にしよう》

全996件の内、新着の記事から100件ずつ表示します。

どうしても「裁判員」をやりたい人のための裁判講座（１５）

投稿者：解法者投稿日：2009年 9月15日(火)12時51分38秒

＞裁判の仕組み（８）＜（４）証拠物　　　「証拠物」とは証拠となり得る物体をいいます。例えば「凶器」　　などである。その取調は展示による（同法第３０６条）。「裁判員裁判」　　では大型モニタ－などで表示されると思います。　　　ここでは争点との関連性が重要で、提出者に証拠説明書を提出　　させ相手方にも反論を提出する機会を与えることが必要となります。　　また、展示の際には被告人質問をして争点との関連性を明確にする　　ことが必要とされることは言うまでもありません。　　　ここで問題となるのが次の事項です。｛１｝違法収集証拠　　　憲法第３１条は『何人も、法律の定める手続によらなければ、　　その生命若しくは自由を奪われ、又はその他の刑罰も科せられない』　　と定めてます。これはいわゆる「適正手続の保障」を言うものと　　されてます。これを受けて憲法第３４条は『何人も、その住居、書類　　及び所持品について、侵入、捜索及び欧州を受けることのない権利は　　第３３条の場合（現行犯逮捕、令状逮捕）を除いては、正当な理由に　　基づいて発せられ、且つ捜索する場所及び押収する物を明示する令状　　がなければ、侵されない』と定めてます。「違法収集証拠」とは　　こうした適正手続に違反して収集された証拠をいい、この証拠能力　　を排除しようとするものです。こうした考えに対して非供述証拠は　　供述証拠とは異なり、その収集手続に違法があっても証明力に変わり　　はなく、また、手続が違法ならいったん返してもう一度、適法に　　収集しなおせばよいという見解もあります。　　　しかし、一度違法な証拠収集により対象者の権利は侵害されて　　いるのであって、修復が不可能であると考えなければなりません。　　最近の判例は違法に収集された証拠についてそのまま証拠能力を　　認めるかについて厳しくなっているのはその意味からです。　　ところが「違法収集証拠」の証拠の採否は「公判前整理手続」で　　決せられ、それに「裁判員」は関与できません。それでも、　　「違法収集証拠」かどうかを判断するために必要な証人尋問など　　は裁判の争点となる「犯罪事実」の認定に密接に関連しますから、　　公判期日でその判断が問われることになるから、「裁判員」は結果的　　に関与することになりましょう。　　　この「違法収集証拠」と被告人が捜査段階での「自白の任意性」　　は刑事裁判における二大問題としても過言ではないので、「裁判員」　　は慎重に判断されることを求めたいと思います。

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3860『世相家事雑感』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月15日(火)11時20分31秒

▼薬散布　植木類に薬を撒きました。　最近は人間も犬も植木も薬漬けです。　スミチオン（虫用）とサプロール（病気用）の７００倍を四リットル。　庭はとても狭いので、四リットルあれば余ります。　本当は月に一度撒くべきなのですが、ついつい忘れてしまいます。　一ヶ月って、あっというまに過ぎますね。 ▼蘭姫の薬　犬の薬漬けといえば、蘭姫に薬を飲ませるのはとても大変です。　老犬になり病気がちですから、食欲が無いのです。　したがって薬をお菓子でくるんでも、なかなか食べてくれないのです。　家内が悲鳴をあげております。 ▼保守派　民主党の大躍進にがっかりし、自民党のだらしなさに失望し・・・という事だと思いますが、最近保守派的な掲示板が沈滞しておりますね。　つまり、元気がありません。諦めムードが広がっています。　しっかりしてほしいです。　わたしは研究者としての仕事の面でも、趣味のＳＦの面でも、歴史観でも、なんでもかんでも、常に少数派でしたから、この程度のことで諦めムードにはなりません。　大切なのは、建設的な仕事をコツコツと続け、健全保守の若者を増やす努力をすることだと思います。　数値データはありませんが、インターネットで叫んだり愚痴ったりしている人たちって、デモ、陳情などの直接行動はあまりとらないようですね、自分の主張を纏めて本にしたりインターネット版の本にしたりもしないらしい。まぜっかえすような議論はよくするんですが。一部の例外を除けば・・・。 ▼今度は波形図　電気回路図の描き方が多少は分かりましたので、それはしばらくおいときまして、今度は波形図に挑戦しています。　明治の日本人技術者を顕彰する『無線技術の日本史』を書くためには、どうしても回路図や波形図が必要なのです。　で、昔使っていたようなターボパスカルは今のパソコンではどうも使えませんので、ここで教えて貰ったように、データベースソフトでやっています。　といっても、ＣＯＳの式と一次方程式を使うだけです。　むろん、電気の教科書を書くわけではありませんから、とても大雑把な概念図です。　数値的な正確さはまったく無く、分かりやすさに重点を置いています。　少しずつ出来てきたので、今度ご紹介します。　こういうのを「年寄りの冷水」って言うんでしょう。（上で少数派と書きましたが、私はパソコンで使うソフトも少数派です。一太郎とか花子とか桐とか、どうやらあまり流行っていないようです。じつは最近、ウインドウズの更新をやってみたら、ＡＴＯＫのパレットなど一太郎が表面から消えてしまい、ワードが出てきました。なんだかセコイ話です。苦労してＡＴＯＫを表に出し、ワードを画面から消しましたが・・・） ▼今日の蘭姫　最近、尿漏れ用シートを脚でひっかいて破る楽しみを覚えたらしく、飼い主はヒーヒー言っております。　↓↓↓↓↓

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3859『小学生の日本神話２６４』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月15日(火)11時11分21秒

▼『古事記』の神話　上巻　天照大御神と須佐之男命２１＜天の岩屋１１＞［承前］　そこで待ちかまえていた布刀玉命が注連縄（しめなわ）を天照大御神のうしろに張って、「ここから中へお戻りになることはかないません」　――と申し上げました。　こうして天照大御神が天岩屋からお出になられますと、高天原も葦原中国も自然に明るくなりました。（この節終了。つぎの節に移りますが、この天岩屋隠れの神話と日食を結びつける意見はたくさんあります。卑弥呼の死の歳に九州や大和で日食が起こっている計算があって、それを元に卑弥呼と天照大御神を結びつける意見もあります。季節の推移を強調する意見もあります。しかしいずれも確証はありません。天照大御神に関する神話には、自然現象が反映していたり、後の偉大な女性への敬意が反映していたりするかもしれませんが、いずれにせよ天照大御神のおかげで世の中が明るいことを強調する神話ですね）

Ｒｅ：どうしても「裁判員」をやりたい人のための裁判講座（１４）

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月15日(火)11時09分44秒

「鑑定書」にもいろいろな種類があると思いますが、おおまかにいってどういう種類があるのか、また、どういう機関が引き受けているのか、レクチャーしていただけるとありがたいです。　私は、凶悪事件における精神状態の鑑定って、どういう意味があるのか、とても疑問に思っています。　いずれにせよ、私には裁判員は無理です。　この掲示板をご覧になっている方で、裁判員を希望しておられる方、いらっしゃいますか？　どうぞいろいろとご質問ください。　それから、お寺や神社に関係の深い方のご意見もうかがいたいです。

どうしても「裁判員」をやりたい人のための裁判講座（１４）

投稿者：解法者投稿日：2009年 9月14日(月)14時13分4秒

＞裁判の仕組み（７）＜　証拠調べはいよいよ核心に入ってきました。ここからは大変難しい問題を含んでいます。専門家でも大いに議論があるところですが、やさしく説明したいと思います。［２］第三者の「供述調書」　　　第三者の「供述調書」で特に問題となるのは「共犯者の供述調書」　　です。つまり、「共犯者の供述調書」は被告人の犯行を示唆したもの　　が多く、刑事裁判では決定的な証拠とされます。これまでの刑事裁判　　を見ても、共犯者たる犯罪者が罪を被告人になすりつけるため被告人　　を主犯に仕立て上げたり、捜査機関の誘導に簡単に被告人を犯罪者　　とでっち上げたりする例が多々見受けられます。したがって、この　　第三者の「供述調書」の信用性が極めて大きな問題となります。　　　「共犯者の供述」は信用しないことです。〈２〉検証調書・実況見分調書　　　「検証調書」とは裁判官または捜査機関が目、耳などの五官　　の作用により直接に検証物（人体も含む）の形状・性質・状態　　を観察し、その結果として得られた内容をいいます。このうち　　捜査機関によるものは被告人側の立会権が保障されていないため、　　公判廷で作成者が証人として尋問を受け、真正に作成されたもの　　であることを供述したときに限り証拠能力が認められています　　（刑事訴訟法第３２１条３項）。　　　「実況見分調書」とは捜査機関が犯罪の現場、その他の場所、　　人の身体・所持物についてその状況を記録した書面をいいます。　　これの取扱いについては「検証調書」と同じ扱いがなされています。　　　これらについては、「裁判員」に法律的に知識が薄いため、　　写真・図面によるのではなく、大型モニタ－が利用されるでしょう。〈３〉鑑定書　　　最初に言っておかねばらないことは「鑑定書」というのは犯罪　　を直接に証明するものではなく「参考資料」に過ぎないという　　ことです。　　　これも裁判所・裁判官が命じたものと捜査機関の嘱託により　　作成されたものとがあります。前者についてはその作成者が証人　　として尋問を受け、真正に作成されたものであることを供述した　　ときは証拠能力が認められることなってます（同法第３２１条　　４項）。後者については作成者が証人として尋問を受け、真正に　　作成されたものであることが＜特に信用すべき状況にある＞と　　認められたときに限って証拠能力を認めるべきでしょう　　（同法第３２１条１項３号）。　　　「裁判員裁判」においては弁護人から被告人の精神状態に　　ついて、鑑定の申立てが乱発される可能性があります。その際　　の「鑑定書」とは弁護人の都合の良いように作成されたものが　　多いということに＜最大の注意＞を払うべきです。検察官の申請　　になる「鑑定書」も同じです。どちらの「鑑定書」が正しいか　　は判断に悩むことですが、判断できなければ「できない」と　　ハッキリ評議の場で言うことです。　　　もう一度、おさらいしておきますが、「鑑定書」というと素人は　　大先生が作成したものであるとして無条件に信用してしまいがち　　ですが、こういうことに惑わされることなく、まず信用性に問題が　　あると考えて自分なりに検証することが必要でしょう。専門家（　　法律職）でも難しいですから、ましてや素人にはさらに難しい　　ことでしょう。でも、好きで「裁判員」に就任したのですから、　　とにかく頑張って「誤判」のないようお願いいたします。

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3858『氏姓制の歴史』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月14日(月)10時52分39秒

▼今月の本６ ◎中村友一『日本古代の氏姓制』八木書店(200905) はじめに序章　　氏姓制の問題意識と用語の定義第一章　「氏姓」の成立とその契機第二章　律令制度の政事構造と氏第三章　律令制導入前と律令制下の氏姓制第四章　賜氏姓・改賜氏姓から見る氏姓制第五章　平安時代前半の氏姓制終章あとがき索引　著者は１９７２年生まれ。明治大学文学部で日本史を専攻。法政大学修士。明治大学博士課程。２００８年に史学博士。現在明治大学日本古代学教育センター研究推進員。　本書は、日本の氏姓の根源を探った研究書で、史学博士論文を編集しなおして書籍にしたものです。　ですから、いかにも研究書といった体裁を持っております。　私は『卑弥呼と日本書紀』を書いたために日本古代の姓氏というものに興味を持ち、同時によく分からないという悩みを持ちまして、いろんな姓氏辞典を買い込みました。　その多くは、前にこの掲示板でご紹介しました。　なかでもいちばん分かりやすかったのは、太田亮先生の御本と近藤安太郎先生の御本でしたが、それでも隔靴掻痒でして、そこでこの本を買ったのですが、やはり隔靴掻痒です。　どうも日本古代の姓氏というのは難しすぎます。　現在のような法律で定められるような時代ではなく、自然発生的ですし、各豪族によって違うでしょうし、地域によって違うでしょうし、身分によって違いますし、時代によっても違いますから、とてもややこしいです。　さらに、私のような理工系の人間にとってこの問題がとくに難しく感じられるのは、どうやら、「数値データ」が無いからのようですね。　数値で示されないので、日本列島に住む人たちの全体像が浮かんでこないのです。 ▼書影　↓↓↓↓↓

Ｒｅ：どうしても「裁判員」をやりたい人のための裁判講座（１３）

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月14日(月)10時50分23秒

　これも裁判員にとっては難しい問題ですね。「自白の信用性」をその場で確認するって、よほど慣れた人でないと、普通裁判員ではなかなか困難だろうと思います。　考えてみますと、裁判員制度って、知識や良識はあるけれども喋るのは苦手、とくに人前で喋るのは苦手な人、引っ込み思案の人は、疎外されてしまいますね。　知識は乏しいし判断力も低いが大声で喋るのは得意だ――という人に引きずられそうです。　私は人前で喋るのが超苦手なので、おそらく現場に立ったら、おろおろしているうちに自分とは反対の意見に引きずられてしまうだろうと思います。

どうしても「裁判員」をやりたい人のための裁判講座（１３）

投稿者：解法者投稿日：2009年 9月13日(日)20時28分22秒

＞裁判の仕組み（６）＜　「裁判員制度」における「証拠」の概略（① 証拠書類、② 証拠物、 ③ 人的証拠（被告人質問、証人尋問）については前記で説明しましたが、その詳細は次のものがあります。（３）証拠書類〈１〉被告人の「供述調書」　　　「裁判員制度」が「直接主義」、「口頭主義」といっても、被告人の「供述調書」の重要性は従来の刑事裁判のものとそう変わるところはありません。ここでの問題は次にあります。大変重要なことですから、わかりにくくても理解するように努めてください。［１］被告人の「自白調書」　　　ここでは、被告人が捜査段階での「自白」に「任意性」（捜査官による自白への強制）があったかどうかが問題となります。これについては前述した「裁判員」が関与しない「公判前整理手続」で判断されてしまっており、「裁判員」が関与できないことになってはおりますが（ここが「裁判員制度」　　の批判者の重要な指摘するところなっています）、　　　「自白の任意性」は「自白の信用性」とも密接に関係してくる　　ものですから、「裁判員」が関与する公判廷で行うことが透明性　　を確保する意味でも必要です。裁判長もここのところはよく　　理解していますでしょうから、「自白の任意性」については　　証拠調べ（被告人質問）をすると考えます。　　　ここでの留意点は、被告が自白していてもこれを信用しない　　ことです。捜査機関の取調は身柄を拘束されたうえで密室で　　行われますから、自白には強制が働いていると考えてください。

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3857『世相家事雑感』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月13日(日)10時19分21秒

▼非常用品の時期　――なので、家にある非常用品の期限を調べて、あれこれと入れ替えました。　電池だけで何十個もあります。　それから非常食。　賞味期限が切れたものを買い直すのですが、期限切れといっても一ヶ月も無いので、家内と毎日食べることにしています。　つまり昨日から毎日非常食で暮らしはじめました。　朝は乾パン、夜はアルファ米です。　けっこう美味です。　去年の経験では、意外に太ったりします！ ▼プリンターで失敗　やれやれ、ある資料をファンに送るのに８５枚ほどプリントするつもりでクリックしたら、いつまで経っても終わりません。　プリントされた用紙がうずたかく。　どうやら、８５枚を８５１枚としてしまったらしい。　枚数を決める窓には常に１が入っているのですが、それを消さないで８５を書いてしまったらしいです。　まったく勿体ない失敗でした。 ▼電気回路図　昨日お見せした、お絵かきソフトの花子で描いた電気回路図の小さな欠点ですが、なんとか直りました。　うんと拡大して、数値で少しずつ移動して直すのです。　なんだか原始的ですが、とにかく時間をかければ直ることが分かりました。　花子の使い方でまだ分からないのは、描いた絵をどうやったらインターネットに綺麗に出せるか、です。　花子独自のファイルはインターネットには出ないのです。　どなたかご存じの方おられたら、教えてください。 ▼これから・・・　やるのは、無電の波形図を描くための数値計算です。　データベースソフトの桐を使って計算するつもりなのですが、はたして出来るかどうか。　過渡的な現象ですから、綺麗なサイン波形ではなく、少々ややこしいのです。　もっと具体的に言いますと、昨日の電気回路図に電圧が間欠的に入ってきたときの振動波形です。むろん精密に描くのではありません。だいたいの様子です。　次第に減衰するサイン波形の繰り返しになる筈です。（実際の日露戦争時代の無電機の波形はとても汚い波形なのですが、それを描くのは困難なので、仮にサイン波形をゆがめた形にします・・・）

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3856『小学生の日本神話２６３』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月13日(日)10時17分21秒

▼『古事記』の神話　上巻　天照大御神と須佐之男命２０＜天の岩屋１０＞［承前］　このように天宇受命（あめのうずめのみこと）が申し上げているあいだに、天児屋命（あめのこやのみこと）と布刀玉命（ふとたまのみこと）が、例の宝鏡を差し出して、天照大御神にお見せしました。　そこには天照大御神のお姿が映っておりました。　天照大御神は不思議に思って、すこしずつ岩戸から出て、鏡に映ったお姿をご覧になろうとなさったそのとき、脇に隠れていた天手力男神（あめのたぢからおのかみ）が、そのお手をとって外へ引き出しました。［続く］

Ｒｅ：タスキとカヅラのこと

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月13日(日)10時16分14秒

　ぼんくらおじさん、『古事記』の植物名について、詳しい資料をありがとうございます。　お詳しいので驚きます。　私の文章は小学館の『古事記』の訳解を参考にしているのですが、著者が詳しく調べた結果としてそう書いているのか、さほど調べずに書いているのか、分かりません。　小学生向けとしては、もっと漠然とした書き方の方が良いのでしょうか。　ぼんくらおじさんの資料は参考にさせていただきます。

タスキとカヅラのこと

投稿者：ぼんくらおじさん投稿日：2009年 9月12日(土)21時45分31秒

ヒカゲノカズラとテイカカズラをちょっと調べてみました。調べた限りでは、いづれも天之日影（あめのひかげ）はヒカゲノカズラ、天之眞拆（あめのまさき？）はテイカカズラとしているようです。オロモルフ師匠は「日蔭蔓」と書かれていますが、あえて漢字を当てるならば、「日景蔓」とするのが正しいようです。古語辞典によりますと、カゲの第一義は「光」の意味で、現代語の感覚とは正反対なのですね。植物図鑑などを見ても、ヒカゲノカズラは「日当たりよいところに生育する」といった記述になっています。常緑のシダ植物で、胞子を傷薬などに用います。この草は乾燥させても、水に浸すとまた緑がよみがえります。地上を長く這い、１０メートルにもなるそうですから、タスキにするくらいの長さは十分ありますね。ただし、神事でこれをタスキに用いていたかどうかはわかりませんよ。なお、古くはヒカゲカズラと呼んでいたようです。つぎに、師匠は「あめのまさき」あるいは「まさきのかづら」をサンカクズル（正しくはサンカクヅル）としていますが、古語辞典や植物図鑑では、いずれもテイカカズラだとしています。サンカクヅルはブドウ科・木本・落葉、テイカカズラはキョウチクトウ科・木本・常緑。古語辞典の「まさきのかづら」の項目を読みますと、「テイカカズラの古称かという。つるの内側の白い繊維を裂いて鬘とし神事に用いたとされる」などとあります。（三省堂全訳読解古語辞典）私もテイカカズラの方が正当のような気がします。なお、テイカカズラはキョウチクトウ科ですから強心毒があります。ところで、原文では「爲鬘天之眞拆而」となっていますが、なぜ「眞拆」と書いてまさきのかづらと読むのかわかりません。つるを折って表皮を剥ぎ、白い芯を出したからでしょうか。「真裂き」の意味でしょうかね。テイカカズラによく似ているたツルマサキ（ニシキギ科）とかサカキカズラ（キョウチクトウ科）いう植物があるそうですが、定説では「まさきのかづら」はテイカカズラだとされています。白井光太郎という人が書いた「樹木和名考」という本に書いてあるそうです。余談ですが、ツル性植物を総称してカヅラと言い、ある種のものは神事で髪に垂らし付けて装飾としていました。後に頭髪に関係する付け毛とか被りものを「かつら」と清音で発音するようになり、いまでは時代劇の頭に被るようなものを「かつら」と呼んでいます。木の「桂」と同じ発音になってしまいました。植物の「かづら」の方は、現代では「かずら」と書きますが、サンカクヅルは「づる」とするなどちょっとチグハグですね。参考ヒカゲノカズラ：http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%92%E3%82%AB%E3%82%B2%E3%83%8E%E3%82%AB%E3%82%BA%E3%83%A9 http://had0.big.ous.ac.jp/plantsdic/pteridophyta/lycopodiaceae/hikagenokazura/hikagenokazura.htm テイカカズラ：http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%86%E3%82%A4%E3%82%AB%E3%82%AB%E3%82%BA%E3%83%A9 http://had0.big.ous.ac.jp/plantsdic/angiospermae/dicotyledoneae/sympetalae/apocynaceae/teikakazura/teikakazura.htm サンカクヅル：http://www.rokkosan-shizen.jp/sub361.html 白井光太郎；樹木和名考：内田老鶴圃，1932：古書：http://www9.ocn.ne.jp/~toriumi/cat-4700.htm 原文：天宇受賣命手次繋天香山之天之日影而爲鬘天之眞拆而・・　　　（天のウズメの命、天の香山の天の日影をたすきにかけて、天のマサキを鬘として）

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3855『世相家事雑感』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月12日(土)11時02分28秒

▼昨日のドラゴンズ　昨日のヤクルト戦。　じつに久しぶりに山本昌が投げて、なんとかしのぎました。　そのあとは山井、浅尾、岩瀬の豪華リレーでなんとか勝ちました。　もうひとつ、これは自慢にはなりませんが、井上が２６打席ぶりかなにかで、安打を打ちました。バットを折った当たり損ないが外野の前に落ちるポテンヒットです。　山本昌の登板は、川井が不調で投手が不足してきた折から、好ましいものと思います。　しかし井上は、打撃絶不調のうえ守備が下手で足が遅いのですから、かわりに若手の中村一とか中川とかを出していれば、最低でも２６打席の間に５回くらいは塁に出たと思います。なんだか、年齢による衰えを全国のファンに知らせているようで、首を捻ります。 ▼電気回路図の第一歩　ようやく電気回路図の初歩を描くことが出来ました。　初期の無電に使われたＬＣＲの減衰振動回路です。　こういう超簡単な回路でもまだまだ図は不十分です。　配線が直角に折れる所が綺麗に出来ていません。直角に折れる線を描く方法がある筈なんですけど、まだ見つからないのです。　あと黒丸がちょうど良い位置に描けません。　これも方法はあると思うのですが、未発見です。　この図の大きさは、『発明特許の日本史』や『国際通信の日本史』のようなＡ５判の本の上段または下段にちょうど入るように考えて決めました。　外枠の大きさが６５ミリ×１０５ミリです。（花子で描いた図はそのままではインターネットに出ず、マニュアルの説明の通りにやっても変な図になってしまうので、プリントしてデジカメに撮りました）　↓↓↓↓↓

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3854『日露戦役ＳＦ』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月12日(土)11時00分51秒

▼日露戦役ＳＦ？　いま、日露戦争関連の文献整理をしております。　日露戦争の話を書くためではありません。　日本の無線電信の歴史（とくに木村駿吉の人生）を書こうと思っているのですが、そのためにはどうしても日露戦争の事を知らねばなりませんので、文献集めをしているのです。　ですから、日露戦争といっても無線技術関係の本が多いのですが、わたしのことですから、それ以外にＳＦ小説も文献として集めております。 ▼とりあえずのリストラドヤード・キプリング/『無線／ワイヤレス』(小説)//(明治三十五年) ジュール・ヴェルヌ/『サハラ沙漠の秘密』(小説)//(大正八年) 宮本旅人/『シベリアのターザン――自然児デルスウ物語――』(小説)/養徳社/(昭和二十五年十一月) 穴吹良博/『三笠艦ものがたり』(小説)/力江書院/(昭和三十三年九月) 戸川幸夫/『乃木と東郷(上下)』(小説)/読売新聞社/(昭和四十二年八月/九月) 司馬遼太郎/『坂の上の雲(全六巻)』(小説)/文芸春秋/(昭和四十四年四月～四十七年九月) 島崎藤村/『桜の実の熟する時』(小説)/岩波文庫/(昭和四十四年六月改版) 押川春浪/『海底軍艦シリーズ(全三巻全六話)』(小説)/桃源社/(昭和四十五年十月～四十七年三月/元版･明治三十三年～) 広瀬正/『敵艦見ユ(｢タイムマシンのつくり方｣に収録)』(小説)/河出書房/(昭和四十八年三月) 岡本好古/『日本海海戦』(小説)/新人物往来社/(昭和五十一年六月) 伴野朗/『必殺者――軍神･広瀬中佐の秘密――』(小説)/光文社新書/(昭和五十八年一月) 光瀬龍/『所は何処、水師営』(小説)/角川書店新書/(昭和五十八年三月) 邦光史郎/『日本海大海戦』(小説)/光文社新書/(昭和五十八年七月) 戸川幸夫/『明治の気概――日本海海戦の証言――』(小説)/光人社/(昭和六十一年二月) 海渡英祐/『戦艦「三笠」設計図(｢一九八六推理小説代表作選集｣に収録)』(小説)/講談社/(昭和六十一年五月) 邦光史郎/『日本海大海戦』(小説)/光文社文庫/(昭和六十三年十二月) 横田順彌/『大聖人(中村春吉秘境探検記第二弾)』(小説)/徳間書店/(平成六年九月) 横田順彌/『日露戦争秘話西郷隆盛を救出せよ(中村春吉秘境探検記第三弾)』(小説)/光栄/(平成七年四月) ラドヤード・キプリング(編･風間賢二)/『無線(原題ワイヤレス)』(｢ヴィクトリア朝空想科学小説｣所収)(小説)/筑摩書房文庫/(平成六年十月/原典明治三十五年) 中岡潤一郎/『逆襲！日露海戦(鋼鉄の嵐維新篇２)』(小説)/ＫＫベストセラーズ新書/(平成九年三月) 秋山達郎/『天翔の艦隊復活篇１』(小説)/ＰＨＰ研究所新書/(平成九年十二月) 秋月達郎/『天翔の艦隊復活篇２』(小説)/ＰＨＰ研究所新書/(平成十年二月) 高貫布士/『大日本帝国海兵隊戦記(２) 旅順大砲撃戦』(小説)/飛天出版新書/(平成十年二月) 草薙圭一郎/『超巨大空母｢三笠｣出撃す！新･連合艦隊大勝利！①』(小説)/コスミックインターナショナル新書/(平成十年二月) 草薙圭一郎/『超巨大空母｢三笠｣奮戦す！新･連合艦隊大勝利！②』(小説)/コスミックインターナショナル新書/(平成十年三月) 草薙圭一郎/『超巨大空母｢三笠｣強襲す！新･連合艦隊大勝利！③』(小説)/コスミックインターナショナル新書/(平成十年六月) 草薙圭一郎/『超巨大空母｢三笠｣突入す！新･連合艦隊大勝利！④』(小説)/コスミックインターナショナル新書/(平成十年七月) 辻真先/『偽･日本史① 龍馬の露国艦隊撃滅大作戦』(小説)/実業之日本社新書/(平成十年六月) ▼解説　一部に、日露戦争とは無関係な無電関係の小説も含まれています。キプリング、ヴェルヌ、宮本旅人などがそうですが、ほとんどが日露戦争に関係しています。　といっても読んでいるわけではなく、書庫を見渡してそれらしいものを並べただけです。　まあそういうことですが、それでも珍しいリストだとは思います。　日露戦争関連の書籍リストは多数ありますが、こういうＳＦ本を含んだものは無いだろうと思います。　なお、これは書庫で気づいた本だけであり、実際にはもっとずっとたくさんの日露戦争ＳＦが書かれている筈です。 ▼書影例　↓↓↓↓↓

Ｒｅ：3.22　自由な着こなし（養老七年(723)八月）

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月12日(土)10時57分58秒

　たしかに、奈良時代に入って社会が落ち着いてきますと、お洒落に気をつかうようになったのでしょうね。　ただしお役人が勤務時間にルーズでは困りますけど。

Ｒｅ：僧侶および神職の方

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月12日(土)10時57分11秒

　これに近い事は私も前々から気になっていたことです。　たてえば、その教義において死刑に賛成したり反対したりしている宗教組織に属する人が裁判員の候補になり、その裁判において被害者遺族が極刑を強く希望していたようなとき、どのような措置がなされるのだろうか――という疑問です。　宗教組織でなくとも、死刑反対運動とか、凶悪犯罪の刑罰を重くせよという運動組織に属していることも考えられます。　そうなると公平な判決は期待できなくなるのではないか――という疑問です。

奈良時代にこんなことが－一言主大神は語る

投稿者：ハチマキおじさん投稿日：2009年 9月12日(土)09時47分44秒

３．元正天皇の御代（715～724） 3.22　自由な着こなし（養老七年(723)八月）　次に示すのは、八月二日に太政官が出した処分の一部じゃ。「…　この頃、文武の官人や雑任（舎人などの下級官人）以上の者は、衣冠のきまりに反し、立ち居振る舞いが緩慢で堕落している。ある者は色糸の綾を裏地に使い、薄く軽い絹織物を表地にしている。ある者は、冠の飾を長く垂らしすぎて衣の襟にまで及んでいる。ある者は、襟に細い綾を使い胸を露わにしている。またある者は、袴の裾をくくり脛やくるぶしを出している。このような者が次第に多くなっている。弾正台と式部省は、これらの服装がきまりに反していることをはっきりと告示せよ」　衣冠についての規制がある。たとえば、色糸の綾は五位以上には許されていたが六位以下の着用は許されていなかったのじゃ。また冠の飾は三寸以下とされておった。このようなきまりが無視され、各人が好みで衣服や冠を着こなしたということじゃろう。このため、礼儀や朝廷の儀式における衣服や冠について管轄していた弾正台と式部省とに、きまりの徹底を図るよう指示したというわけじゃ。　太政官が見かねて是正を命じるほどに衣冠の制がないがしろにされておったということは、衣冠の制を云々するのではなく、官人達が自由な着こなしを楽しんでおったことに注目してほしいのじゃ。官人達は当然衣冠のきまりは知っていたはずじゃ。にもかかわらず、それを無視して自分の好みの着こなしをした背景には、社会生活の安定と自由な生活を楽しむゆとりとがあったのではないかの。　絹の着用を禁止されて裕福な町人は裏地に絹を用いていた江戸時代、黒髪を茶色や金に染め、またずり落ちそうなズボンを引きずる現在の若者達、時代は変わっても自分なりの着こなしを楽しみたい気持ちに代わりはないのかもしれんの。

http://www12.ocn.ne.jp/~koushin/

僧侶および神職の方へ

投稿者：解法者投稿日：2009年 9月11日(金)23時47分31秒

　「裁判員」に選出された場合に審理に参加しますか？　あなたが属している宗教団体で「裁判員」への就職について何か方針がなされてますか？

どうしても「裁判員」をやりたい人のための裁判講座（１２）

投稿者：解法者投稿日：2009年 9月11日(金)11時52分46秒

＞裁判の仕組み（５）＜（３）公判前整理手続の顕出〔明らかにすること〕　　　公判前整理手続の結果を明らかにする必要があります（刑事訴訟法　　第３１６条の３１）。これは前に説明したとおり刑事裁判での根幹　　をなすところです。　　　ここでは特に法律的に知識が稀薄な裁判員に公判前整理手続で　　行った証拠の採否（絞込み）、証人の取調の順番、当事者〔検察官、　　被告人側〕の主張（争点）、鑑定、被告人の供述の任意性など　　を丁寧に説明する必要があります。「裁判員制度」にとても　　大切な手続きですのでシッカリと聞いておいてください。これ　　を聞き漏らしますとあなたが何で「裁判員」になったのかの　　意味がなくなります。 ② 証拠調べ　　ここからが、本当の裁判の始まりであり、刑事裁判の帰趨を　決する大変重要な手続です。刑事裁判のハイライトです。　　現在の刑事裁判の最大の問題は、裁判官が公判の後で捜査機関　の作成した調書、特に被告人の自白調書を中心に作文をすると　いう「調書裁判主義」が採られていますが、「裁判員制度」　では「裁判員」が調書を見ないで裁判に参加することになるため、　公判での被告人・証人の供述などが中心となる「口頭主義」、　「直接主義」が採られ、これまでの刑事裁判が大きく変革すると　期待されています。　　ここにいう「証拠調べ」とは主として被告人・証人（目撃者など）・　鑑定人への尋問〔ジンモン〕のほか文書・検証物（殺人現場、　交通事故現場の調書など）の検査があります。「裁判員制度」　で要求される「証拠調べ」は次のように行われます。（１）争点に集中した証拠調べが行われます。例えば、殺人　　　については〈１〉被告人が被害者を殺害した直接的な証拠　　（目撃証人、被告人の供述）はあるのか、〈２〉情況証拠　　（凶器に付着している指紋－これだけでは直ちに被告人と犯罪　　を結びつける証拠とはならない－目撃者などが被害者に突き刺　　さっていた凶器を抜いたかもしれない）、〈３〉被害者の身体　　のどの部分が刺されたか、その傷の深さはどの程度であったか、　　何ヶ所に刺し傷があったか（これは殺意を示す証拠ともなる）、　　［４］死因は何であったか、などに絞られて証拠調べが行われる　　ことになりましょう。（刑事訴訟法規則第１９８条の２、　　第１８９条の２）（２）犯罪事実に関する証拠（〈１〉で示した証拠）と量刑に関する　　証拠（［１］被告人の年齢、性格、経歴、生活環境、　　［２］犯罪の動機・方法・結果・社会的影響、［３］犯罪後に　　おける被告人の態度、［４］前科）とを峻別して行う必要が　　ある（同法第１９８条の３）。　　　前に専門書を読んでくださいとお願いしましたが、それが　　ここで役に立ちます。忘れてしまった人はここのところに　　＜注目＞して目撃証人、被告人の供述などを聞いてください。　　　ここで大切なことは、裁判長に遠慮することなく、疑問が　　あればドンドンと目撃証人、被告人に質問することです。後で　　気がついても「後の祭り」となります。

答え

投稿者：解法者投稿日：2009年 9月11日(金)11時31分11秒

　能力不足でしょう。でも、これまでの「裁判員裁判」では行われています。

Ｒｅ：どうしても「裁判員」をやりたい人のための裁判講座（１１）

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月11日(金)10時49分22秒

　なるほど、＞この段階でこれをしなかった弁護人は能力に問題があると考えて＞もよいと思います。　だとすれば、弁護人には被告側を代弁しようという意欲も乏しかったことになりますね。あるいは能力不足でしょうか・・・。

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3853『世相家事雑感』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月11日(金)10時47分38秒

編集済

▼電気回路図　前に簡単にこれを描くソフトを探しましたが、なかなか見つからず、花子の中にある電気回路のパターンを使って描いてみようと、花子の練習をはじめた事は記しました。　で、その後も毎日少しずつやっているのですが、花子の主な目的はお絵かきですから、専門性がまったく違いまして、なかなかうまくはいきません。　目的は単純なのですが、たとえば線の太さを合わせるといったこととか、大きさの調整とか、やたらと難しいのです。　私が目的とするのは明治時代の電気回路ですから、とても単純なんですけど、いま売ってるソフトは複雑な半導体回路用だったりするので、お絵かきソフトの花子で何とかしたいと思っているのですが・・・。 ▼文献整理　日露戦争関連の文献整理をしておりますが、左翼史観がとても多いのですね。　日露戦争の話だから「健全」だろう、などと思うと大間違いです。　親がうっかり子供に与えると、危険です。　大人も、戦前の東郷伝などをまず読んで、それから藤岡信勝さんの『教科書が教えない歴史(全四巻)』とか西尾幹二さんの『国民の歴史』とかで日露戦争の勉強をするのが良いと思います。これらは日露戦争そのものの本ではないし、とくに詳しく書いてあるわけではないのですが、要するに日本の近代史が正統史観（田中卓）で解説されているのです。　現在入手しやすい子供向けの東郷伝としては、上原卓さんの『東郷平八郎』（明治図書）が最善だと思います。　大人が読んでも有益です。　上原さんは京大卒の校長経験者で左翼と戦って苦労なさった方らしい。　決してぶれない歴史観の持ち主です。 ▼田母神俊雄さんの「友愛」論「それだったら日本国民の友愛のために音羽御殿を『皆さんのものです』と自由に使わせればいいんですよ」 ▼興味は三位争い！　プロ野球セントラルは、一位と二位はほぼ決定。　で、三位の座をヤクルト、阪神、広島がわずかの差で争っております。　ファンの興味も、どこが三位になるか――です。　つまりＣＳ(クライマックスシリーズ)に、巨人と中日以外にどこが出るか、です。　じつに不思議な現象ですね。　ＣＳを導入したときから、こうなることは分かっておりましたけど。 ▼前の知事　千葉県の役人不正で森田知事怒るが、三文芝居との意見も。　で、前の知事は何をやっていたの？ ▼ここまで上達？　花子を勉強した成果です。　いま、抵抗とかコンデンサとかコイルとか、電気回路に取り組んでおります。　↓↓↓↓↓

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3852『小学生の日本神話２６２』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月11日(金)10時43分30秒

▼『古事記』の神話　上巻　天照大御神と須佐之男命１９＜天の岩屋９＞［承前］　神々の笑い声をお聞きになった天照大御神は、不思議にお思いになり、岩屋の戸を少しだけあけて、「わたしがここにこもっているので、天の世界は暗く、また葦原中国も暗くなっているだろうと思うのに、どうして天宇受売は楽しそうに踊り、多くの神々が笑っているのだろうか」　――とおおせられました。　そこで天宇受売命は申し上げました。「あなた様よりも立派な神がいらっしゃいますので、みな喜んで笑ったり踊ったりしているのです」［続く］

どうしても「裁判員」をやりたい人のための裁判講座（１０）

投稿者：解法者投稿日：2009年 9月10日(木)12時18分47秒

＞裁判の仕組み（３）＜　さていよいよ裁判の始まりです。裁判は次の順番で行われます。１．冒頭手続 ① 人定質問　　裁判で最初に行われる手続で、裁判長が開廷を宣言した直後に、　被告人に対し＜人違い＞でないことを確かめるため、氏名、本籍地、　住所などを質問することになっています（刑事訴訟法規則第１９６条）。 ② 起訴状朗読　　検察官が起訴状を読み上げます（刑事訴訟法第２９１条１項）。　これは検察官が被告人がどういう犯罪を犯して、それがどういう罪　に当たるかということを主張するもので、単なる＜検察官の主張＞　に過ぎないことに注意が必要です。「起訴状」は「裁判員」にも　印刷したものが配られると思いますので、シッカリと頭に入れて　ください。　　日本の刑事裁判では戦前と異なり「職権主義」ではなく　「当事者主義」が採られ、いわゆる「起訴状一本主義」といって　裁判官は公判が開始される前には捜査機関の作成した証拠などを　閲覧できないことになっています。 ③ 黙秘権の告知　　裁判長は被告人に、始終沈黙し、また個々の質問に対し陳述　を拒むこともでき、陳述を行うと自己に有利とも不利ともなり得る　ことを伝えなければなりません（刑事訴訟法第２９１条２項、　刑事訴訟法規則第１９７条、憲法第３８条）。 ④ 罪状認否　　裁判長は被告人および弁護人に対し被告事件について陳述　（争うか認めるか、責任能力、正当防衛などの主張）をさせます　（刑事訴訟法第２９１条２項）。

どうしても「裁判員」をやりたい人のための裁判講座（１１）

投稿者：解法者投稿日：2009年 9月10日(木)12時13分20秒

＞裁判の仕組み（４）＜　いよいよここからが本番です。「審理」と呼ばれているものが始まります。２．審　理（１） ① 冒頭陳述（１）検察官は証拠により証明すべき事実を陳述することになっています（裁判員法第５５条、刑事訴訟法規則第２９６条）。　　　これは、検察官が犯罪事実について、証拠との関連が明らかになる程度に述べることが要求されています。それは〈１〉裁判官に対して審判の対象を提示する、〈２〉被告人に対して防御の対象を明らかにするためです。　　　具体的に説明しますと、例えば「殺人事件」ですと、被告人が〈１〉いつ、〈２〉どこで、〈３〉どういう動機で、〈４〉被害者の身体のどの部分を、〈５〉どういう凶器（方法）を使って、　　〈６〉どういうことをし、〈７〉その結果、被害者はいつ亡く　　なったか、などを細かく主張します。　　　ここで最も注意しなければならないことがあります。これは　　これも＜単なる検察官の主張＞に過ぎないことです。検察官に　　より細かい主張なされますから、素人である「裁判員」は　　ついついこれを信じてしまいます。そうならないように　　＜留意＞してください。（２）被告人または弁護人にも冒頭陳述を許すことができる　　ことになってます（刑事訴訟法規則第１９８条１項）。　　　でも実際は検察官の立証が終了した段階でなされることが　　一般的です。しかし、裁判員は法律的に知識がないと考えられ　　ますから、この段階で冒頭陳述を行い、被告側が何主張するか　　を明らかにすべきでしょう。前に説明したとおり検察官の冒頭陳述　　で「裁判員」が検察官の筋書きとおりに事件を擦り込まれて　　いますから、早く「裁判員」の呪縛を解き放つ必要があります。　　この段階でこれをしなかった弁護人は能力に問題があると考えて　　もよいと思います。

Ｒｅ：「裁判員裁判」に思う（８）

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月10日(木)11時23分37秒

　解法者さん、ありがとうございます。　ずいぶんと勉強になりました。　他の方々も知識が増えたと思います。　アンケートも興味深いです。　９００人中１０８人ではアンケートの価値がどうなのか疑問はありますが、５．終身刑（仮釈放がない）を創設して死刑制度を廃止することについて　賛成　　　　　　　　２９．２％　反対　　　　　　　　６１．３％　無回答　　　　　　　　９．５％　は興味深いです。　死刑制度だけについての質問への回答と、ずいぶん違うのですね。

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3851『世相家事雑感』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月10日(木)11時22分22秒

▼やられっぱなし　いまの民主党や自民党の様子を見ていますと、中国と米国の狭間でやられっぱなしになるでしょうね。　目に見えております。　そのうえ自分で自分を虐める２５パーセント説などを唱えております。　私らが死んだあと、子孫たちは酷い時代を生きることになりそうです。　申し訳ありません。 ▼百日草　↓↓↓↓↓

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3850『敵前大回頭』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月10日(木)11時21分3秒

▼今月の本５ ◎広瀬正『敵艦見ユ』（「タイムマシンのつくり方」河出書房新社197303に収録）　この作品は、書籍に収録されたのは上記ですが、初出は「ＳＦマガジン」の１９６４年６月号（通算５６号）です。昭和３９年です。　おそらくは、有名な敵前大回頭をテーマにしたＳＦとしては、日本初であり、その後もほとんど無いのではないか――と思います。　故広瀬正さんには、ＳＦ大会の会場で一度たけご挨拶した事がありますが、とても穏やかな雰囲気の御方でした。　そして、この作品を読み直しますと、まさに先駆者であった事が分かるのです。　私はＳＦのファンでしたし自分でも書いていましたので、「ＳＦマガジン」に出る日本人作家の作品にも興味を持って読んでおりました。　で、面白い空想譚を書くなあ・・・と感心しておりました。　しかし歳を重ねまして、当時は知らなかったいろんな事を勉強してから読み直しますと、じつによく勉強して書いておられたんだなあ・・・と驚くことがしばしばです。　半村良さんの出世作「赤い酒場を訪れたまえ」がそうです。　昔読んだ時は、奔放な空想力の豊かさに感心したのですが、その後六十歳過ぎてから『卑弥呼と日本書紀』を書くためにいろいろと古代史を勉強してみてから読み直しますと、奔放な空想力の下に、史実についての入念な資料調査があった事が分かり、驚くのです。　たとえば冒頭に「大和志料」という本が出てきます。若いころの私はこれは架空の本だと思っていたのですが、じつはそうではなく、実在する歴史書なのですね。専門家以外は知る人が少なく、私も未見なのですが、日本史文献辞典にちゃんと出ていました。　また、〈卑弥呼〉＝〈倭迹迹日百襲姫命〉説を記すなど、また大和廻りの数々の地名など、すべて本当でして、要するにぎりぎりまで史実を記して、そこから空想の世界に入ってゆく筆法なのです。　広瀬正さんの『敵艦見ユ』も、昔は漠然と読んでいたのですが、現在日露海戦の資料を集めて多少の知識が出来たあとで読み直してみますと、じつに丁寧に資料調査をした上で書いておられることが分かり、感嘆しました。　外国人が書いた日本海海戦の本（プリボイなど）も読んでおられたようです。　ネタバレになるといけませんので、簡単に記しますが、タイムマシンを研究している研究所長と助手で加藤友三郎（当時の参謀長／のちの総理大臣）の末裔が敵前大回頭の場面にタイムトラベルし、いろんな事件が起こるという話です。　昔から、敵前大回頭の命令「取舵一杯」を最初に言い出したのは誰か――という話題があります。　この話題が一つのテーマになっているＳＦなのですが、いろいろな意見が書かれているのを読みますと、広瀬正さんがいかによく資料調査をしていたかが、分かるのです（＊）。　最後に、東郷平八郎の次の言葉があります。「あれは、だれが手をあげた、だれが考えたというものではない。前年の黄海海戦の苦い経験を経て、幕僚はいうにおよばず、だれでもが敵の頭をおさえねばならぬと考えておった。だれそれがどうしたというのは枝葉末節である」　ＳＦですからコンピュータがこれを教えたことになっていますが、これはのちに東郷元帥が小笠原中将に語った言葉であり、広瀬さんはそのこともきちんと記しています。（加藤友三郎が激しい腹痛を起こす話が書かれていますが、これも史実です）　じつによく文献調査をし、よく考えられた《日本海海戦ＳＦ》です。＊：―― （１）加藤参謀長が東郷司令長官の意をはかって「長官、取舵にいたしましょうか」と言い、これに東郷司令長官が同意を与えた。　伊藤正徳「大海軍を想う」　小笠原長生「東郷元帥詳伝」（２）安保砲術長が「戦闘はどちらの側ですか」ときいてからしばらくして東郷司令長官の右手がサッと左方に半円を描いた。そして長官は参謀長を見返った。　当時同じ艦橋にいた今村中将および安保大将が後に語ったこと。　このどちらが正しいのか、との質問への答えが上の言葉です。 ▼ＳＦマガジン掲載の冒頭場面　↓↓↓↓↓

「裁判員裁判」に思う（８）

投稿者：解法者投稿日：2009年 9月 9日(水)16時19分27秒

　『朝日新聞』（平成２１年〔２００９年〕９月６日（日）朝刊東京１４版　３４面）に面白い記事が掲載されていた。死刑廃止を求める市民団体が元裁判官全員（９００人）に次のようなアンケ－トを送り、そのうち１０８人からの回答を公表した。１．誤判は避けられないか　避けられない　　　　８２．１％　避けられる　　　　　１１．３％　無回答　　　　　　　　６．６２．裁判員制度について　賛成　　　　　　　　３０．２％　反対　　　　　　　　６１．３％　無回答　　　　　　　　８．５％３．死刑制度について　賛成　　　　　　　　５０．０％　反対　　　　　　　　４５．３％　無回答　　　　　　　　４・７％４．死刑と無期懲役の間に終身刑（仮釈放がない）を創設するについて　賛成　　　　　　　　５０．０％　反対　　　　　　　　４０．１％　無回答　　　　　　　　８．９％５．終身刑（仮釈放がない）を創設して死刑制度を廃止することについて　賛成　　　　　　　　２９．２％　反対　　　　　　　　６１．３％　無回答　　　　　　　　９．５％　このことから何がわかるかというと「職業的裁判官」でも誤判は避けられないということである。「裁判員制度」になれば誤判は避けられるという者がいるが、素人であるならば＜誤判＞が避けられ、玄人であれば＜誤判＞が増えるなどと主張するのは頭のメカニズムが狂っているのではあるまいか。　「裁判員制度」には「職業的裁判官」の２／３が反対している。　死刑制度には疑問を持つ「職業的裁判官」が多いが、これはその心理的負担が多いのではないかと推察するが、それでもなお「終身刑」が創設されても死刑制度の廃止には反対だという者が過半数を占めているのは注目に値する。死刑廃止を求める市民団体は死刑制度の廃止の代わりに「終身刑」を創設すべしと主張しているが、この目論見は頓挫したと考えざるを得ない。つまり、これまでの「無期懲役」が仮釈放により犯罪者を社会に復帰させることへの国民からの疑問に対し、仮釈放のない「終身刑」を創設して、その代わりに死刑制度を廃止するという目論見が外れてしまったということである。　総合してみれば、このアンケ－ト結果は、死刑廃止を求める市民団体の意図する結果が得られなかったと考えてよかろう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〔一応　完〕

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3849『家事世相雑感』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 9日(水)11時26分41秒

▼温室効果ガス　鳩山由紀夫が、温室効果ガスの２５パーセント削減を目指すと国際的に公言したのですね。１９９０年を元にして２０２０年までに２５パーセント削減するのだそうです。　正気の沙汰とは思えません。　左翼に日和った麻生総理ですら、１９９０年から２０２０年までは約８パーセントにしていました。　温室効果ガスの問題は、日本からカネを搾り取るための策略だという意見がたくさんあります。　物理学的にも謎が多い話です。　それを、元々世界一の大節約をしている日本が、世界一の削減を公言するなど、もはや宇宙人を通り越してあの世の人になっております。　国民は大変な苦しみを背負い、仮に実現したとしても、世界に良い影響など何も与えません。この苦しみで日本がますます不景気になったら、外国だって困るのです。　そもそも環境問題とは、日本虐めの側面が濃厚なのです。先日の武田さんの本に書いてありましたが、オランダが盛んに日本を攻撃するので、おまえの国はいくらカネを出すのか――とある日本人が言ったら、あわてて「うちは小さな国だから・・・」と言って黙ってしまったそうです。　要するにそういうレベルの話なのです。　日本の環境問題については、武田さんが秀逸な譬えを書いています。　Ｖ国がＷ国から侵略されたので、Ｖ国は必死になって軍備を拡張してやっと追い払った。それでＷ国は衰退して危険は無くなったので、Ｖ国の国民は金のかかる軍備の縮小を希望した。軍組織はそれでは飯が食えなくなって困るというので、Ｘ国やＹ国と無理矢理戦争を起こして組織を守った。国を守るのではなく組織を守ったのです。　日本の環境問題は今やこのレベルになっているそうです。　無理矢理戦争したＸ国に相当するのがダイオキシンらしい。 ▼百日草　↓↓↓↓↓

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3848『小学生の日本神話２６１』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 9日(水)11時23分49秒

▼『古事記』の神話　上巻　天照大御神と須佐之男命１８＜天の岩屋８＞［承前］　それから、天手力男神（あめのたぢからおのかみ／＊１）が戸の陰に立ち、天宇受売命（あめのうずめのみこと／＊２）が戸の前で踊りました。　その有様といえば―― 　天香具山の日蔭蔓（ひかげかずら／＊３）を襷にかけ、真折蔓（まさきかずら／＊４）を髪飾りにして、香具山の笹の葉を束ねて手に持ち、天の岩屋の戸の前に桶を伏せて踏みならし、神懸かりになって、ほとんど裸になって踊りまくりました。　そのため、高天原が鳴り響くほどに多くの神々が笑いました。＊１：手の力のとても強い神。＊２：「うず」は髪飾り、「め」は女性。髪飾りをした巫女。＊３：ヒカゲノカズラという植物で、襷にできるそうです。＊４：サンカクズルという蔓草らしいです。［続く］

Ｒｅ：３．元正天皇の御代（715～724）

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 9日(水)11時22分41秒

　戦後しばらくして考古学が進展し、さまざまな遺蹟発掘があり、さらに遺蹟の年代も「年輪年代法」などによって精密に測定できるようになって、戦後の左翼歴史学者によって言われてきた歴史が次々に否定され、古典として伝えられきた六国史などの記述の正しさが証明されつつあるのは、じつに壮観だと思います。　安万侶の遺蹟もじつに素晴らしい発見ですね。

Ｒｅ：「裁判員裁判」に思う（７）

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 9日(水)11時21分16秒

　たしかに、量刑の幅が大きいと、裁判員は迷いますよね。そして、被告の演技や検察・弁護士の腕によって大きく左右されるようになると思います。

奈良時代にこんなことが－一言主大神は語る

投稿者：ハチマキおじさん投稿日：2009年 9月 9日(水)10時04分24秒

３．元正天皇の御代（715～724） 3.21　太安麻呂の墓誌（養老七年(723)七月）　「七月七日に民部卿・従四位下の太（おおの）朝臣安麻呂が卒した」との記事がある。さよう、『古事記』の編者太安麻呂の死を伝える記事じゃ。『古事記』は、その序文によれば、和銅五年（712）に安万侶によって選録され、元正天皇に献上されたとある。ところが、『続日本紀』はその事を全く伝えておらんのじゃ。さらに、その成立を示す傍証もなく、『古事記』を暗誦していたという稗田阿礼（ひえだのあれい）の存在も確認されておらん。このため、古くは江戸時代から現代にいたるまで、『古事記』は偽書であるとの説が提起されてきたのじゃ。　さらに、気付かれた思うのじゃが、『古事記』は「安万侶」が献上したと書いておるが、ここに示したように『続日本紀』の記事はすべて「安麻呂」と記しておる。また『古事記』を最初に引用した『弘仁私記』にも安麻呂と書かれておる。したがって、安麻呂が当時の正しい書き方で、安万侶などと表現する『古事記』は偽書に違いないとの見方もされたのじゃ。『古事記』偽書説の有力な根拠の一つだったわけじゃ。　ところが、昭和五十四年（1979）正月に、奈良市比瀬町田原の茶畑から遺骨とともに養老七年十二月十五日付の銅板の墓誌が発見されたのじゃ。その墓誌には、「従四位下勲五等太朝臣安万侶が養老七年七月六日に卒した」と記されておった。死亡の日付けは、七月六日が正しく、『続日本紀』の七日は誤りなのじゃろう。この墓誌には「安万侶」が使われており、『古事記』序文の表現と一致することが確認されたわけじゃ。『古事記』偽書説の根拠の一つが失われたわけじゃ。現在では、上代特殊仮名遣いによって偽書説は強く否定され、偽書説を主張する研究者は極めて少数派なのじゃ。　安万侶の職位・民部卿は、租税等を管轄する民部省の長官で、官位は正四位上じゃ。中務卿・式部卿につぐ朝廷の要職といわれておる。従四位下の安万侶が、二階級上の民部卿に就いたということは、安万侶の行政手腕が高く評価されておったのじゃろう。このような人物ならばこそ墓誌が作られ、お陰で現代人が当時の真実の一端を垣間見られるというわけじゃ。『古事記』以外にも、貴重な墓誌を残してくれたと感謝すべきじゃろう。

http://www12.ocn.ne.jp/~koushin/

「裁判員裁判」に思う（７）

投稿者：解法者投稿日：2009年 9月 8日(火)16時44分29秒

　わが国の「量刑」の特徴はその幅が大きいことでも知られる。　外国の「量刑」はその幅が狭い。「殺人」を例にとると、ドイツでは重罪（性的動機、強欲、残忍など）では「無期懲役」（ドイツでは死刑はない）（刑法第２１１条）、その他の場合は「５年以上１５年以下」（同法第２１２条１項、３８条２項）となる。フランスでは重罪（計画的）では「無期懲役」（フランスでは死刑はない）（刑法第２２１－３条、同２条）、その他の場合は「３０年」（同法第２２１－１条となる。量刑の幅がない。これは何も「殺人」に止まるものではなく犯罪一般に及んでいる。先の「裁判員裁判」で問題となった「強盗強姦」にしても、ドイツではそれに該当する犯罪はないが、「強盗」と「強姦」に分けられ前者は１年以上１５年以下の懲役に（刑法第２４９条）、「強姦」は２年以上１５年以下の懲役に（刑法第１７７条２項）、ただ、日本のように併合加重（長期の１．５倍）はなく重い刑によることになるから（同法第５２条２項）、「２年以上１５年以下の懲役」ということになる。フランスでは「強盗強姦」に当たる犯罪は「加重強盗罪」ということになる。無期懲役および１００万フランの罰金（現在はユ－ロに換算されている）となっている（刑法第３１１－１０条）。ドイツと同じように併合加重はないが（同法第１３２－３条）、無期懲役なのでそのまま「無期懲役」が科せられる。　なお、フランスでは、殺人については「被害者」が１５歳未満、身体・精神障害者、司法官・警察官・弁護士・公務員、尊属の場合は「無期懲役」である。その他の犯罪でも「被害者」が１５歳未満、身体・精神障害者の場合は刑罰が加重される。日本もこれは導入した方がよいと思える。両国とも日本の「裁判員制度」が参考にした「参審制」が採られている。違いは「裁判員」が一定期間裁判官の地位につき「職業的裁判官」と一緒に審理を行うことにある。これだけ量刑の幅が少ないと判断に迷うことは少ないのではなかろうか。　ただ、ドイツ、フランスとも犯罪（刑法典）は細かく定められており、日本のように少なく（約２７０条－条文の枝も含む－例第２３５条の２）はない。ドイツだって４５０条（条文の枝も含む）はあり、フランスに至っては２０００条（条文の枝も含む）はある。これだけあると「参審員」は犯罪がどの条文に該当するかを判断するのも大変だと思える。　このように「量刑」の幅を少なくし一定の刑罰を科そうとするのは「裁判官」の恣意を防ぐとともに量刑の安定を図ったものと考えられる。　日本のように「量刑」の幅が大きいということは、「被告人」の＜犯情＞により「量刑」が適切に判断されるという利点を有する。つまり、裁判のなかで事細かく「被告人」の犯罪の態様、情状酌量の余地、一方「被害者」の事情、犯罪の誘発度のバランスの中で量刑を決めていくのである。しかし、これは運用によっては欠点にもなる。「量刑」が重くなったり軽くなったりすることが生じるからである。そのため「量刑表」というものが存在するが、それでもなお「裁判官」によってはバラツキが出る。最近の傾向として「量刑」特に「殺人」が国民の意識から見て、軽きに失するという批判が投げかけられているのはここにある。これまでの「裁判員裁判」の傾向からしても「重罪」に時計の針が振れているのはこうした批判が的を射ていると言えよう。それと「量刑」の幅が大きいことは素人である「裁判員」に量刑を定めるに当たって、先のような判断を強いることとなり、その負担ばかりか、判断を誤らせる要因ともなる。やはり「裁判員裁判」は無理だと思う。

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3847『世相家事雑感』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 8日(火)12時31分6秒

▼日日草　プランターの日日草を撮影しました。　これで何度目かになりますが、かなり茂ってきました。　暑いときに撮ったので、少々萎れ気味ですが・・・。　↓↓↓↓↓

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3846『サルでもわかる！』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 8日(火)12時29分50秒

▼今月の本４ ◎田母神俊雄『サルでもわかる日本核武装論（たちまちわかる最新時事解説）』飛鳥新社(200908) １．プロローグ　いまこそ“国の護り”を２．「北の核」に日本はどう備えるか３．日米安保はどこまで信用できるか４．中国の核にどう対処するのか５．いまこそ総理のリーダーシップを６．真の平和はバランス・オブ・パワーで成立する７．日本人は自力でマインドコントロールから脱却せよ８．日本・核武装へのロードマップ９．防衛産業を保護育成しなければ国は危うい１０．エピローグ　もう時間は残されていない　田母神俊雄さんは、いろんな警句を残しており、なるほどと思うこともそうでないこともありますが、この本でもあれこれ言っています。「私は「危険人物」として自衛隊をやむなく辞任させられたわけですが、日本の国益を護るという視点からとらえるならば、多くの政治家や大臣などの方が、はるかに「危険人物」だと思います。」「たとえば、アメリカから輸入した製品（兵器）に不具合があって、不良品だからアメリカに返品しようとすると、それも武器輸出にあたり、法律違反、犯罪となってしまう。」「オリジナルがアメリカ製であっても、日本でライセンス生産されたものの方が、稼働率が高いという例はいくらでもあります。」　私も何度も言ってきましたが、核兵器を所有している国に囲まれた日本の安全保障が核兵器無しに可能だなど、とても考えられない事なのですが、そういう妄想の世界に生きている政治家に政治を任せているのが現在の日本であり日本人ですね。　かつて李鵬首相が「日本などという国はあと三十年もすれば無くなっている」と豪州の首相に言ったそうですが、それが事実になりつつある事が、この本を読めば判ります。 ▼書影　↓↓↓↓↓

Ｒｅ：「裁判員裁判」に思う（６）

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 8日(火)12時27分12秒

　これもよく分かります。　裁判員裁判では、問題を掘り下げることが出来なくなりますね。

「裁判員裁判」に思う（６）

投稿者：解法者投稿日：2009年 9月 7日(月)13時13分53秒

　ところで、今回の第３回目の「裁判員裁判」では「強盗強姦」で「懲役１５年」、第１回目の「裁判員裁判」では「殺人」で「懲役１５年」、殺人と強盗強姦と何で同じなのか、『命は地球より重い』のに、とオカシイと思われた方もいるのではないかと思う。そう思うのが悲しいかな＜素人＞の所以である。　オカシナことではない。そもそも「殺人」には「被害者」にも「落ち度」があったり、「被告人」にも「情状酌量」があったりする。ところが「強盗強姦」にはそれがまずない。この差は極めて大きい。だから「殺人」は「懲役５年以上または死刑・無期懲役」、「強盗強姦」は「懲役７年以上または無期懲役」となっている。平成１５年までは「殺人」は「懲役３年以上または無期懲役」だったのである。　第１回目の「裁判員裁判」の「殺人」では「被害者」家族が＜近所トラブル家族＞だったといえる。「被告人」には十分に「情状酌量」の余地はあった（「わが国最初の「裁判員裁判」」参照）。私は「懲役１５年」は常軌を逸しているとしか思えない。「懲役１０年」がせいぜいである。おそらく専門家だったらそうだっただろう（現にそういう感想を「新聞」に漏らしていた専門家が複数いた）。ところが、第３回目の「裁判員裁判」の「強盗強姦」では「被害者」に落ち度は全くない。「被害者」の心的被害は計り知れない。犯罪が２件でもあることから「懲役１５年」は極めて軽い。最低でも「懲役２０年」、「懲役２５年」も有かなと考える。「新聞」でも検察官の求刑は指弾されている。＜笑い者＞にされているというのが正確な表現であろう。　「殺人」での例を説明したい。「尊属殺人罪」（死刑または無期懲役）が憲法違反とされた事例である。この件は「実父」から中学生の時に姦淫され、その後その間には子供（５人、妊娠中絶６人）までもうけさせられた何ともおぞましい事件（昭和４３年）である。「被告人」はその後、結婚を考える好きな人ができたが「実父」はそれを妬み監禁までしたため、思い余った「被告人」が「実父」を絞殺したというものである。最高裁判所は「尊属殺人罪」を憲法違反（「法の下の平等」違反）とした上で、「被告人」には情状酌量があるとして「懲役２年６月、執行猶予３年」を言渡したのである。　これは極端な例であるが、「強盗殺人」（死刑または無期懲役）、「強盗強姦」ではまずこういうことは有り得ない。「殺人」は考えればわかると思うが、こうした「情状酌量」が存在することが考えられるのである。その意味では平成１６年の改正により「懲役５年以上」としたのは納得がいかない。もとのままの「懲役３年以上」でよかったのである。　この改正は、「裁判所」が「殺人」についてあまりに量刑を軽くするので加減を上げることにより全体の量刑を重くするためになされたものであるが、それは理解できるとしても本末転倒の感がしないでもない。

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3845『家事世相雑感』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 7日(月)12時01分5秒

▼ドラゴンズ絶不調　心配していたとおりの状態になっています。　変な選手を使い続けたり、無理でセコイ投手起用をしたりするので、こうなる事は目に見えていました。　昨日は勝ちましたが、まだ相手に助けられたような勝ち方でした。 ▼式年遷宮　お伊勢さんの式年遷宮の準備が佳境に入っているようですが、建物以外にある多数の作り直しの神宝の製作状況をテレビでやっていました。　こういうテレビに絶対に出てこない神宝が二種類あります。　その一つは、御神体である八咫鏡の入れ物です。（御樋代と御船代で、外宮を合わせれば二種類四個です）。　さらに話題にすら出さないのが心御柱ですね。　誰がどのようにしてつくっておられるのでしょうか。　神宮司庁の方でも、大部分の方はご存じないと言われますので、われわれが詮索するべきではありませんが・・・。 ▼小選挙区制　この制度は、中選挙区では自民党が圧倒的多数を取れないので始めたように記憶しているのですが、それが裏目に出ましたね。　あのときは私も反対して、同人誌に書いたりしておりました。　投票数では５５：４５でも当選人数では７０：３０になったりするので、当時は良いと思ったのでしょうが、それが自分の方を３０にする羽目になってしまいました。　ムードに弱い日本には向きませんね。 ▼お絵かき　花子を使ってパソコンでのお絵かき練習を始めました。　いやはや、難しいですね。　上の写真が最初のテスト。　下は次に、入門書の通りにやってみたものですが、入門書といっても難しいので、書いてある事の半分も出来ません。　何時間もかけてヒーヒー言いながらやって、やっとこれだけです。　いちばん困るのは、画面がフリーズ状態になってしまうことです。コツがあるんでしょうけど、そのコツが分かりません。　↓↓↓↓↓

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3844『小学生の日本神話２６０』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 7日(月)11時57分23秒

▼『古事記』の神話　上巻　天照大御神と須佐之男命１７＜天の岩屋７＞［承前］　天香具山から得た榊を天の岩戸の前に立て、その上の方に八尺の勾玉の玉飾りをつけ、その中ほどに八尺の鏡をつけ、下の方の枝には白い幣（にきて／＊１）と青い幣を下げました。　このさまざまな品は、布刀玉命（ふとたまのみこと）が捧げ持ってつけたものです。　そしてその前で、天児屋命（あめのこやねのみこと）が貴い祝詞（のりと）をし上げました。＊１：布（または紙）を木の枝につけて神に捧げるものです。御幣のはじまりでしょうか。「にき」は神を安める意味。「て」は接尾語だそうです。白は楮（こうぞ）からつくられ、青は麻からつくられました。［続く］

Ｒｅ：「裁判員裁判」に思う（４）（５）

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 7日(月)11時45分24秒

　なるほど、溜息が出るほどいろんな問題がありますね。　そのうち矛盾が多数出てきますね、きっと。　この連載は（３）まで保存しましたが、しばらくしてから追加いたします。

Ｒｅ：相原修氏逝去

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 7日(月)11時43分8秒

　猫見海宝さま、ご無沙汰しております。　このたびは、貴重な情報をありがとうございます。「気吹屋学会創設のお知らせ投稿者：アイハラオサム」　を投稿なさった方ですね。　平田学派の復興に努力しておられるように拝察しておりました。　神戸新聞の記事、読みますと、たしかに秦野市の神職の相原修とありましたから、投稿なさったアイハラオサム氏のことと思います。　だとしますと、まったく不運なことでして、心よりご冥福をお祈りいたします。　同じ車に乗っていた人たちも、ご神職や国学振興に関係の深い方々だったらしいですね。とても残念です。　それにしましても猫見海宝さん、よくもこういう記事を発見されましたね。びっくりしました。

相原修氏逝去

投稿者：猫見海宝投稿日：2009年 9月 7日(月)00時52分50秒

オロモルフ様　皆様ご無沙汰しております。先程ニュースで秦野市の相原修という方が事故で亡くなったというニュースを見まして、聞き覚えのある名だと思い、調べると一度こちらに秦野在住の神職として自著刊行の宣伝に来られた方だと記憶しております。ご冥福をお祈り申し上げます。事故の記事：http://www.kobe-np.co.jp/knews/0002316277.shtml

「裁判員裁判」に思う（４）

投稿者：解法者投稿日：2009年 9月 6日(日)13時24分28秒

　ところで、これに関連して「併合罪」という問題が露呈した。素人には「併合罪」とは何ぞやだろう。これを今回の事件について解説したい。今回の事件は被告人が① 強盗強姦、② 強盗強姦、 ③ 窃盗、④ 窃盗未遂、の４つの事件で起訴されている。①と②は別の機会になされ、③と④の関連およびそれと①と②の関連は不明である。しかし、刑法上は４つの別々の犯罪を犯したものとされる。　こういう場合に裁判所としては何を考えるかであるが、同一被告人が４つの犯罪を犯して起訴されているのだから、一緒に審理した方が刑事手続上合理的で経済的だろうと考える。そこで一括して審理することになる（これを「客観的併合」という）。ただ、これは裁判官の専権に属するから別々に審理しても差し支えない（これを「客観的分離」という）。しかし、これらの犯罪についての＜量刑＞ではとても大きな差が出てくる。　まず、一緒に審理した場合（本件がそれに当たる）、①の量刑は７年以上の懲役（最高刑は２０年）および無期懲役（いずれも被告人に情状酌量がない場合を想定する、②も同じ、③は１月以上１０年以下または５０万円以下の罰金、④は１月以上５年以下または２５万円以下の罰金、となる。しかし、これが一緒に審理されると①・②の７年以上の懲役から３０年以下の懲役および無期懲役となる。つまり、起訴された犯罪のうち一番重いものに集約され、しかも懲役の最高（限度）が最高刑の１．５倍となる（刑法第４７条）。　これが一緒ではなく「分離」して審理されると、そのまま別々の量刑となる。その結果、①については「懲役１３年」、②については「懲役１１年」、③については「懲役３年」、②については「懲役１年」ということが有り得る。そして合計で「懲役２８年」となる。ただし、 ①の罪で「無期懲役」となると「無期懲役」となる。このように「併合」して審理する場合と「分離」して審理されると、量刑が異なってくる恐れがある。

「裁判員裁判」に思う（５）

投稿者：解法者投稿日：2009年 9月 6日(日)13時17分0秒

　一般の裁判の場合は、本件のような事例では「分離」して審理されることはまずない。しかし「裁判員裁判」なら有り得る。複数の犯罪が起訴されても専門家なら何ともないが、素人では負担も多く、こんがらがっちゃって何が何だかわからない場合が出てくる。実際に今度の裁判でも「裁判員」の中には大変だったという感想を漏らした者がいた。したがって、これからは本件のような事例では「分離」して審理されることが有り得る。つまり裁判所のサジ加減で量刑に差が出てくる恐れがあることになる。　なお、「性犯罪」とは関係ないが、地方の裁判所での「裁判員裁判」に特有な問題が浮き上がってきた。弁護人も述べていたが、被告人と面談するために３時間もかけて拘置所に通ったという。つまり、地方の裁判所での「裁判員裁判」は本庁でしか開設されず支部では行われない場合が多いという欠陥を露呈した。弁護士は民事事件で飯を喰っているため刑事事件に時間を割けない。公判準備の時間が絶対的に少ないということである。ただでも一周遅れの「弁護人」が二周も三周も遅れてしまう可能性が高い。つまり、公判準備ができないということである。ここでも何で「日本弁護士連合会」がこの制度に賛成したのがわからない。「検察官」の独走となるだろう。

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3843『今日の蘭姫』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 6日(日)12時33分41秒

　なんとか夏を乗り切りました。　夕方の散歩は張り切って歩きます。　朝はゆっくりとしか歩きません。　半睡状態です。 ↓↓↓↓↓

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3842『保存頁のお知らせ』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 6日(日)12時32分18秒

▼ 　ハチマキおじさんのシリーズを追加しました。　第２章は１０節までの保存でしたので、１１節から最後の節までを追加しました。　現在連載中の第３章は終了後に保存させていただくつもりです。　ハチマキおじさん、ありがとうございます。 ■■■　奈良時代にこんなことが――一言主大神は語る／２．元明天皇の御代――（ハチマキおじさん）■■■（２．１１～２．２５までを追加） ↓↓↓↓↓ http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/nara_hitokoto2.htm ▼ 　遅くなりましたが、解法者さんのエッセイ――とくに今回は裁判員関連の解説論考――を保存させていただきました。　また、追加もあります。　いま連載中の「裁判員をやりたい人の・・・」と「イギリスの制度・・・」は、完了後に保存させていただきます。　解法者さん、ありがとうございます。 ■■■　放火殺人罪の新設を（解法者）■■■ ↓↓↓↓↓ http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/houka.htm ■■■　公訴時効（解法者）■■■ ↓↓↓↓↓ http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/jikou.htm ■■■　陪審制度（解法者）■■■ ↓↓↓↓↓ http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/baishin.htm ■■■　わが国最初の「裁判員裁判」（解法者）■■■ ↓↓↓↓↓ http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/saibanin1.htm ■■■　韓国の「裁判員制度」（解法者）■■■ ↓↓↓↓↓ http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/saibanin2.htm ■■■　わが国２回目の「裁判員裁判」（解法者）■■■ ↓↓↓↓↓ http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/saibanin3.htm ■■■　「裁判員裁判」に思う（解法者）■■■ ↓↓↓↓↓ http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/saibanin4.htm ■■■　高齢者の犯罪への量刑（解法者）■■■ ↓↓↓↓↓ http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/koureisha.htm ■■■　『国際通信の日本史』（石原藤夫栄光出版社 2008年8月1日）（解法者）■■■ ↓↓↓↓↓ http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/kokusai.htm ■■■　ウイグル問題を考える（解法者）■■■（追加） ↓↓↓↓↓ http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/uighur_mondai.htm

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3841『ああＮＨＫ』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 6日(日)12時30分57秒

▼今月の本３ ◎西村幸祐(編)『情報統制で国民に銃を向ける、報道テロリズム　ＮＨＫの正体（撃論ムック）』オークラ出版(200907) 巻頭カラー特集　ＮＨＫ、そのとき“歴史”が動いたインタビュー　安倍元首相、ＮＨＫ問題を語る総特集１　「ＪＡＰＡＮデビュー」問題がつきつけるもの特別座談会　黄文雄・小林よしのり他総特集２　ＮＨＫ偏向の歴史コラム小特集　メディアは拉致被害者の味方かコラム特集　ＮＨＫ「反日」の構造コラム連載８種　言いたいことがたくさんある人たちの発言を集めたような本です。　西村さんも頑張りますね。　いま、ＮＨＫが猛烈な勢いで偏向歴史を編輯し、垂れ流している事がわかる本です。 ▼書影　↓↓↓↓↓

Ｒｅ：「裁判員裁判」に思う（３）

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 6日(日)12時20分14秒

　ぼくら素人では思いつかない論点が指摘されているので、勉強になり、なるほどと思います。　素人にも思いつく点としては、量刑の軽すぎがあります。「強盗強姦」というのは凶悪犯罪の代表みたいなものですから（強姦に必死で抵抗すれば殺されたでしょうから）、私なんかの感覚ではずっと重くてもおかしくないです。

Ｒｅ：3.20　三世一身法（養老七年(722)四月）

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 6日(日)12時13分39秒

　この法律の話は歴史の本で読んだことがあります。　三世では当然荒廃しますよね。　人間の本性と離れた制度ですから。　話は飛びますが、現代の世でも、まだ共産主義に憧れる人がいるらしいですね？

奈良時代にこんなことが－一言主大神は語る

投稿者：ハチマキおじさん投稿日：2009年 9月 6日(日)09時50分40秒

３．元正天皇の御代（715～724） 3.20　三世一身法（養老七年(722)四月）　四月十七日、いわゆる三世一身法として知られる太政官令が出された。その概要は次のようなものじゃ。「近頃、人民の人口が次第に増加し分かち与えるべき田や灌漑用の池が不足している。そこで田地の開墾を広く進めることにする。未開の耕地に新たに池や水路を造って開墾した者があれば、その多少にかかわらず、三世代にわたりその所有を許す。もし古い水路や池を利用して開墾したならば、本人の代のみ所有を許す」いうまでもなく当時は公地公民制であり、律令体制下では私有地は認められていなかったのじゃ。それが三世代とはいえ私有を許すということは画期的な変革と言えるじゃろう。そこまでしなくては新しい公地を確保できなかったということじゃ。それはそうじゃろう、農民の側からすれば、苦労して耕地を開いても国に召し上げられるだけでは、開墾の意欲など湧くはずがない。人口が増加すれば耕地が不足するのは当然の帰結なのじゃ。　限られた期間とはいえ私有が認められた反面、その期間が過ぎれば墾田は耕地に収用されることになる。すなわち、この三世一身法は、公地公民制を維持するための開墾奨励策でもあるのじゃ。それでは、この法律は農民にとって魅力的だったのだろうか。施行当初は成果を上げたようじゃが、国への収用時期が近付くにつれて耕地は放棄され荒廃していったのじゃ。班田は、熟田といわれる耕作適地が対象になっていたため、せっかくの開墾地も放棄されては班田に利用できなくなってしまうわけじゃ。いわば、もとの木阿弥じゃな。そして749年の墾田永年私財法につながるわけじゃ。これについては改めて話すことにしよう。　窮状を解決しよとする法律も、問題の本質を捉えたものでなければ、十分な効果を発揮できぬということじゃ。そのような法律や制度はいまだに多いのではないかの。

http://www12.ocn.ne.jp/~koushin/

「裁判員裁判」に思う（３）

投稿者：解法者投稿日：2009年 9月 6日(日)01時52分19秒

　平成２１年〔２００９年〕９月４日（金）、わが国第３回目の「裁判員裁判」が「青森地方裁判所」で終了した。　この裁判は「性犯罪」（強盗強姦）であったという点で特異であった。そのため、ここから様々な問題点が浮かび上がってきた。　最初の問題点は、被害者への配慮である。今回の裁判は「被害者」が別室に置かれ、直接「裁判員」・「被告人」と顔を合わせない方式が取られた。これは評価できるが、「被害者」が述べていたように、「裁判員」の好奇心にさらされたという不満は払拭されない。「人権主義者」は「裁判員制度」に賛成だから、こうした批判には目を向けない。＜人権＞と言うならば「性犯罪」こそ「裁判員裁判」から排除すべきだが、これを言ってはその制度の適用が狭まり、制度そのものが瓦解する。痛し痒しだろう。　次に、これと関連するが、特に「裁判員裁判」では裁判員の負担を考え「調書」による審理を避けあるため「直接主義」に傾斜する。つまり、法廷では「裁判員」に印象を新たにするため、被害状況などが大型スクリ－ン（今回は見送られた）や裁判員の目の前にある「モニタ－」に映し出される。「被害者」にとっては＜晒し者＞にされるので、衝撃は計り知れない。＜物見高い「裁判員」＞が存在するかも知れないのである。本件の「被害者」の感想でもこのことが指摘された。これまでの裁判では「調書」による審理が中心だったので、弁護人も予め「調書」を十分に読み公判に望み、裁判官も後から「調書」を読めばいいので、公判廷に生々しいものは検出されない。したがって、こういうことはない。これも「人権主義者」にとっては＜頭の痛い＞ところであろう。　最後に量刑であるが、「懲役１５年」の求刑に対し、そのとおり「懲役１５年」の判決が言渡された。これまで「裁判員裁判」は量刑が重くなると何度も言っているが、そのとおりとなった。今回は「裁判員」が男性５人、女性１人だったから、この程度で済んだが女性が多かったら、こんなものでは済まない。「懲役２０年」も有り得たと考える。ただ、「懲役１５年」の求刑は「強盗強姦」については極めて軽い。検察官の＜失敗＞である。「検察庁」には衝撃が走ったことだろう。これまでの＜求刑相場表＞が全く役に立たなくなったからである。「裁判員裁判」は量刑が重きに振れる傾向があるから、これまでの「求刑」では＜笑い者＞になる。本件も「懲役２５年」が妥当と思える。弁護人　「懲役５年」が妥当と「最終弁論」で主張したが、馬鹿こくなと言いたい。「寛大な判決」と主張すればよい。これでは同じく＜世間の笑い者＞である。

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3840『世相家事雑感』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 5日(土)10時52分49秒

▼ 　いま解法者さんの連載を保存すべく整理していますが、その旺盛な筆力には感嘆するばかりです。 ▼ 　肖像写真の修整作業が一段落したので、これからお絵かきソフトの勉強です。何の絵かといいますと、ごく簡単な電気回路図と軍艦のアンテナ図です。　いくら簡単でも、ソフトを使いこなせないと描けませんので、年寄りには辛い作業になります。　文献調査よりずっと疲労します。　目も白内障気味だし、辛い毎日です。　おまけにドラゴンズは負けるし鳩山内閣は出来そうだし・・・憂鬱な日々。 ▼ 　季節の変わり目って、人間も暖房冷房とか衣類とか寝具とか、切り替えがとても難しいですが、犬や植木も同じですね。　蘭姫のアイスノンも、温度の予報を見ながら入れたり出したりです。　プランターや植木鉢の水やりも、調整が難しいです。　意外に乾いたり乾かなかったり、とつぜん雨が降ったり・・・。 ▼ 　昨日の朝、目が覚めたら妙に右足のすねが痛い。　で、見ると、赤く腫れています。　明らかに毒虫に食われた迹です。　あわてて虫用の薬を塗り込みました。　どうやら、布団を干した時に虫が付いてしまったらしい。　こういう事って、時々あります。　家内は布団を干すのが趣味？で、干すと夕方まで入れません。だから虫が付いてしまうのでしょう。　前にシャツに虫がいて慌てた事があります。道を歩いていると、胸のあたりがムズムズします。何者かがはい回っているようです。急いで脱いで見たら、大きな虫（小さな蝉くらいの大きさ）がシャツに付いていました。これも洗濯物として干した時についたらしいです。　家内が布団をしょっちゅう干すのは、母親からの習慣らしいです。私は一年中敷きっぱなしの布団でも気にならないのですが、家内は数日干さないと気になるらしいです。 ▼ 　いま保存頁への編輯をしていて、解法者さんの「高齢者の犯罪への量刑」を読み直してみて、思い出した事があります。　大学に勤務していたころ、私より少し後で企業から来られた造船学の先生が、教授会の時に隣席になった私に、ビックリしたように、「ここでは年長者ほど先に来て若い先生は遅れて来るのですね」と囁きました。　私は慣れっこになっていましたが、考えてみると確かに変です。　若い助手講師助教授（当時）クラスの人たちは自分の権利は主張しますが、年長者へのいたわりの言葉って、聞いた事が無かったです。　驚いたのは、学生用実験室の模様替えをするために机や戸棚を運ぶ労働力を集める時、若い責任者が、若い助手クラスと６０過ぎの先生方とをまったく区別せずに動員をかけ、区別せずに働かせようとした事です。私は院生にやって貰いましたが、フウフウ言ってやってるご老人教授もおりました。　助手クラスの若手と老教授とをまったく区別せずに肉体労働させる事を、民主主義的な平等だと思っているのです。　私は「老人を労る教育は受けなかったのか」と皮肉を言いましたが、助手の先生はキョトンとしておりました。 ▼ 　こういうのを見ていますと、心が洗われます。　お伊勢さんのカレンダーです。（伊勢神宮崇敬会に註文すれば送ってくれます）　↓↓↓↓↓

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3839『小学生の日本神話２５９』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 5日(土)10時46分39秒

▼『古事記』の神話　上巻　天照大御神と須佐之男命１６＜天の岩屋６＞［承前］　それから、天児屋命（あめのこやねのみこと／＊１）と布刀玉命（ふとたまのみこと／＊２）を呼び寄せ、天の香具山の鹿の骨を同じく香具山のカニワ桜（朱桜）の皮で焼いて我具合で占いわせました。　さらにそれから、香具山の茂った榊を根から掘り取ってこさせました。＊１：はっきりとはしないが、小さな小屋の神格化で、このような小さな屋根のある家で神事がなされたためらしい。天孫降臨の随伴神の筆頭で、のち、その子孫は宮中祭祀の中心となった。中臣連等の遠祖。すなわち藤原一族の遠祖。＊２：名前の意味は立派な祭祀用の玉。玉を製作するのではなく、それを用いた祭祀儀式の表象。天孫降臨に随伴し、忌部（齋部）らの遠祖。その子孫が中臣に対抗して『古語拾遺』を執筆。［続く］　下は田中卓博士の『新撰姓氏録』より、藤原と齋部の項目を撮影。　↓↓↓↓↓

Ｒｅ：誰～もイギリスの刑事司法制度のことは言わない（７）

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 5日(土)10時44分43秒

　なるほど、ずいぶん違うものですね。　ぼくら素人は、日本の制度に近い制度や運用が世界中でなされていると錯覚してしまいますが・・・。

誰～もイギリスの刑事司法制度のことは言わない（７）

投稿者：解法者投稿日：2009年 9月 4日(金)12時41分32秒

３．イギリスには「検察庁」がなかった。　　イギリスには「検察庁」が長い間なかった。「検察庁」が設置　されたのは１９８５年からである。それでは起訴（公訴）権限は　誰が持っていたのであろうか。それは「警察」である。　　つまり、「警察」が捜査権も起訴権も有していたのである。　ところが、「警察」の権限集中による職権濫用事件が問題となり、　「警察」から「公訴権」を奪い、それを新たな「検察庁」に移した　のである（２００３年から）。でも、日本のような「検察官」は　いない。　　「検察官」の役割は「検察庁」に雇われた「弁護士」が行っている。　その「弁護士」は「ソリシタ」で独占している。　　この起訴権限について説明を加えると、第一義的には「警察」では　なく私人が持っている。「私人公訴」が原則である。これは何も　イギリスに限らず大陸法諸国に見られ、フランス・ドイツでも同じで　ある。例えば、日本ならス－パ－で万引きがあったとする。容疑者を　ス－パ－の人が捕まえてこれを警察に通報し警察が正式な逮捕手続を　取って、検察庁に送り「検察官」が起訴する。しかし、イギリスでは　ス－パ－の「法務部」（大きな会社ならどこにもある）が起訴する。　ただ、容疑者の身柄は警察の「留置官」に引渡す。「留置官」とは　警察署に附属する被疑者用の留置施設を管轄する官吏で起訴するだけ　の証拠があるかの判断権、それに伴う被疑者の釈放権などを持って　おり大変大きな権限を有している。　　どうして「私人」が「公訴権」を有していたかというと自分の権利　は自分が守り、公使すべきだという法思想が確立していたからである。　なるほど、犯罪の被害者は私人が多く、その被害の回復は被害者の　「私人」が行うべきということが説得力を持つことになろう。　　私人の「公訴権」の行使は、① 証人を見つけ出すことが困難で　ある、② 費用がかかる、ことから最近では警察に取って代わった　「検察庁」による起訴が一般的となっている。　　それと犯罪は国家および社会に対するものがあり、「私人公訴」　では対処できないものがある。こうした犯罪は「私人公訴」では　対応できない。そこで、公共的な犯罪は「検察庁」が起訴すること　になるのは必然ともいえる。ただ、それでも国家の公訴権は例外　とされ、「私人公訴」がまだ原則的地位を保持している。　　もっとも警察による起訴と言っても警察に雇用されていた弁護士　（シリシタ）が行っていたから、「検察庁」による起訴とそう　変わるものではない。　　つまり、イギリスでは「弁護士（シリシタ）」が司法の全般に　わたる権利を握っていると理解してよい。４．イギリスの弁護士は階級制度が持ち込まれている。　　このことは前述した。

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3838『世相家事雑感』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 4日(金)11時22分48秒

▼ 　ドラゴンズ、広島に三連敗。　これはもう、笑うだけですね。　とにかく選手の動作から覇気が感じられません。　監督の采配もとても奇妙です。　李のような外国人選手はいくら打てなくても守れなくてもエンエンと出し続け、一方の日本の若手は一度か二度打てないとすぐ下げてしまいます。ベンチに下げられるのはまだ良い方で、平田などたちまち二軍行きです。　今日井上が上がってきたので驚きましたが、あれは引退の花道づくりなんでしょうか？ ▼ 　民主党になって、選挙の時は口を拭っていた変な法案が次々に出てくる怖れがあります。保守派としては世論調査で頑張らねばなりませんね。　一方自民党を見ていると、保守党としての哲学・理念についての議論がまるで有りませんね。選挙の時、こう言えば良かったとかああ叫べば良かったとか民主と同じ事を言えば良かったとか・・・そんな些末な事ばかり。　昨今の自民党は昔の社会党より左になってしまった、という批判をインターネットで読みましたが、私もそう感じます。　自民党国会議員で頼りになるのは数人だけ・・・（涙）。 ▼ 　今月の『日本』に司馬遼太郎史観への批判が書かれていましたけど、インターネットでは宮崎正弘さんが痛烈に批判していますね。　司馬遼太郎は時代小説の名手で、近代史の『坂の上の雲』は戦後の日本人に明治の日本人の奮闘を教えて元気づけた功績は大きいと思いますが、首をひねる箇所もありました。　無電に関する勘違いは別にしまして、私は、『坂の上の雲』の巻末近くから文献引用の仕方が恣意的になったと、読んだ時に感じました。それが完全に変になったのは、週刊朝日にエッセイを書くようになってからだと思います。　といっても私のはいわゆる歴史観ではなく、もっと具体的な問題です。　また機会を見てここに書こうと思います。　いま、ＮＨＫで大河ドラマ『坂の上の雲』を制作していますが、ＮＨＫ的な歪んだ作品になるのではないかと、とても不安です。正直、怖くて見る気がしません。　私が興味を持って本を書こうとしている無電関係では、おそらく間違いがあるでしょうし・・・。（間違った本を書いている人を相談役にしているらしいので・・・）

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3837『環境問題とは？』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 4日(金)11時20分5秒

▼今月の本２ ◎日下公人＋武田邦彦『つくられた「環境問題」』ＷＡＣ(200906) まえがき（武田邦彦）第１章　すべて解決している日本の環境問題第２章　マスコミが煽った「つくられた環境問題」第３章　ウソだらけ！ＮＨＫの環境報道第４章　日本は公害対策の最先進国第５章　「節約」などで社会は発展しない第６章　日本技術の原動力は家族主義と駅伝方式エピローグ　日本のエネルギーは心配ないあとがき（日下公人）　対談形式のこの本の著者のうち日下公人は数多くの著作を持つ論客ですから経歴は略します。　もう一人の武田邦彦も、かなり有名です。　これまでもこの掲示板で、『常識はウソだらけ』ＷＡＣ『定説だってウソだらけ』ＷＡＣ　――をご紹介しました。日垣隆編ですが、その重要部分を書いています。　しかしさほど一般的ではないので、略歴を記しておきます。　１９４３年生まれ。東大教養学部卒。資源材料関係の研究で工学博士。　民間企業勤務の後、芝浦工大、名古屋大学の教授。現在は中部大学教授。日本工学アカデミー理事。　内閣府原子力安全委員会専門委員、文科省科学技術審議会専門委員などを務める。　これまで、主として環境問題の欺瞞を指摘する以下の著作を発表。『環境問題はなぜウソがまかり通るのか１，２，３』洋泉社『日本人はなぜ環境問題にだまされるのか』ＰＨＰ研究所『リサイクル幻想』文芸春秋『偽善エコロジー』幻冬舎　環境問題とかエコロジーとか言われている運動は、要するに、悪徳外国人が日本人を騙して虐めようとか金儲けをしようとか、あるいは要領の良い日本人が金儲けの手段にしようとか、そういう側面が色濃くあると思っていましたが（そもそも最初期に環境問題を言い出したのが竹下登であることだけでも、うさんくさいです）、武田氏のような専門家の意見は貴重です。　私自身も例の京都会議の時、強い疑問を持って資料をつくり、新聞社に送ったり同人誌に書いたりしましたが、反応は無く、お人好しの日本人は流されてゆき、自分の首を絞めております（自分の首を絞めている事に気づかない点は凄い！）。　この資料の一端は本サイトの保存頁にあります。 ↓↓↓↓↓ http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/co2_mondai.htm （二酸化炭素の増加の人類への影響がどうなのかの問題はまた別ですが、近隣国の無責任消費が日本上空の大気を汚していることは間違いありません）　武田さんの著作は、先日の高山さんの本と並んで、どれか一冊、ぜひ読んでほしいと思います。ダイオキシン問題が妄言である事とか、なぜこういう妄言が出てきたかの理由など、よく分かります。 ▼書影　↓↓↓↓↓

Ｒｅ：胡弓

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 4日(金)11時12分51秒

　なるほど、よく判りました。　シナの二胡とはまったく別物で、たぶん三味線から転じたものなのですね。道理で三味線に似ていると思いました。　辞典をひいたら清楽にヒントを得て形は三味線から来たらしいとありました。　シナを歌った戦前の歌謡曲にたしか胡弓ってあったので、錯覚していました。

Ｒｅ：どうしても「裁判員」をやりたい人のための裁判講座（８）（９）

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 4日(金)11時11分29秒

　公判前整理手続の③はたしかに批判すべき点でしょうが、一般の人には難しすぎますね。もともと裁判員そのものが難しすぎて無理のある制度ですけど。

胡弓

投稿者：那須の権太投稿日：2009年 9月 3日(木)19時24分19秒

編集済

オロモルフ樣おわら風の盆で使はれる胡弓は“おわら用”とも云はれる大胡弓です。普通の胡弓は三味線をかなり小ぶりにした形をしてゐます。おわらの場合は野外での町流しが基本ですから、棹を長くし弦も強く張れて大きな音が出せるやうになつてゐます。胡弓は、支那の“二胡”と混同される場合も多いのですが、二胡とは全く別物で、弦が二本の二胡とは違ひ、胡弓は三本か四本、最近では低音を重視した五弦のものもあるやうです。本來、胡弓は純粹に日本の絃樂器なのですが、その名稱は最近では東洋の擦弦樂器の總稱として廣義に使はれる事も多いやうです。支那のものと區別する爲、“和胡弓”“大和胡弓”“日本胡弓”などと呼ぶこともあるやうですが、神宮と云へば伊勢の、大社と云へば出雲のお社を意味するのと同樣に、胡弓と云へば日本の胡弓しかないのですから、わざわざこんな云ひ方をする方がおかしいと思ひます。ちなみに支那には“胡弓”と云ふ名の樂器は存在しません。上の寫眞が胡弓、下が二胡です。

どうしても「裁判員」をやりたい人のための裁判講座（８）

投稿者：解法者投稿日：2009年 9月 3日(木)12時09分12秒

＞裁判の仕組み（１）＜　「裁判員」が扱う犯罪の範囲は次のとおりです。 ① 死刑又は無期懲役・禁錮に当たる罪（裁判員法第２条１項） ② 法定合議事件（法定刑が短期１年以上の自由刑に当たるもので　強盗などの一部の罪を除いたもの）のうち故意の犯罪行為により　被害者を死亡させた事件　これらを具体的にいうと次のとおりとなります。なお、各犯罪の後ろの数字は平成１９年〔２００７年〕の該当件数です。地方裁判所の通常第一審事件の約２．７％に当たる２６４３件となります（過去５年間で一番多かったのが平成１６年の３７９１件）。いずれも重罪です。せっかく望んで「裁判員」になったのですから、ひるむことなく嬉々として裁判に参加してください。（１）殺人罪　　　　　　　　　　　　　５５６件（２）強盗致死罪（強盗殺人罪も含む）　　６６件（３）強盗致傷罪　　　　　　　　　　　６９５件（４）強盗強姦罪　　　　　　　　　　　１２９件（５）強姦致死傷罪　　　　　　　　　　２１８件（６）強制わいせつ致死傷罪　　　　　　１６８件（７）集団強姦致死傷罪　　　　　　　　　２７件（８）傷害致死罪　　　　　　　　　　　１７１件（９）現住建造物等放火罪　　　　　　　２８６件（10）覚せい剤取締法違反　　　　　　　　９４件（11）麻薬特例法違反　　　　　　　　　　１３件（12）麻薬及び精神薬取締法違反　　　　　２８件（13）通貨偽造罪　　　　　　　　　　　　１７件（14）偽造通貨行使罪　　　　　　　　　　６２件（15）鉄砲刀剣類所持等取締法違反　　　　２９件（16）保護責任者遺棄等致死罪　　　　　　１０件（17）危険運転致死罪　　　　　　　　　　５１件（18）その他　　　　　　　　　　　　　　２７件 ③ 「裁判員」、「裁判員候補者」が被告人およびその構成員の言動　から危害を加えられる恐れがあるときには「裁判員裁判」を行わない　ことができる（裁判員法第２条１項）とされています。これは暴力団　が関与した事件を想定していただくとよいと思います。　これらの犯罪については、否認・自白を問わず適用され、被告人には「裁判員裁判」を拒絶することはできないことになっています。　裁判は簡単なもの（被告人が自白しており、犯罪の成立を争わない事件）でも４日かかります。なお、２００９年８月３日（月）、東京地方裁判所で始まったわが国最初の「裁判員裁判」の「殺人事件」は４日の予定です。したがって、否認事件ですと短くとも６日から１０日はかかるでしょう。でも、勇んで「裁判員」になったあなたにとっては短い期間であると感じることでしょう。

どうしても「裁判員」をやりたい人のための裁判講座（９）

投稿者：解法者投稿日：2009年 9月 3日(木)12時03分37秒

＞裁判の仕組み（２）＜番外．公判前整理手続　番外ですから読み流してください。　　裁判が始まりますが、実はもう裁判は「裁判員」がいないところで始まっているのです。それが「公判前整理手続」なのです。これは次のものです。 ①〈１〉他に職業を有し多忙な日々を送っている「裁判員」に時間的負担をかけないように短期間で裁判を終わらせる必要がある、〈２〉裁判・法律に関する知識のない「裁判員」が負担のないように集中して簡潔に裁判を進めるために、事前に証拠の採否（絞込み）、　証人の取調の順番、当事者〔検察官、被告人側〕の主張（争点）を「裁判員」の参加する審理の前に整理させる手続を行うものです（同法第４９条）。被告人の自白の任意性という大変重要なものもここで行います。 ② 公判前整理手続では同様の理由から「鑑定」も行うことができます　（同法第５０条）。 ③ 公判前整理手続には裁判員は参加できません（刑事訴訟法第３１６条　の３）。　　これは裁判の一番オイシイところで、裁判の帰趨を決めるところでも　あります。これに「裁判員」が参加できないということは、食堂に　行ってオムライスが食べたいのに店が勝手にラ－メンを出してきて　これを食べなさいというようなものです。「裁判員制度」でここの　ところが一番激しい批判を浴びているところでもあります。 ④ 「証拠開示」については、これまでは検察官の自由に委ねられて　いたため、検察官にとって不利益な証拠が開示されることがありません　でした。そのため検察官が考えた筋書きとおりに証拠が提出され冤罪　を招いてきた原因でもあったのです。しかし、法律知識の稀薄な　「裁判員」が加わる裁判では「裁判員」の理解を深めるため、証拠　の取調を予定してない証拠であっても「検証調書」、「鑑定書」　および被告人・弁護人の請求する証拠などは提出が義務づけられ、　被告人・弁護人の請求に応じないときは裁判所が提出を命じること　ができるようになりました（刑事訴訟法第３１６条の１５、　第３１６条の２６以下）。これは被告人の権利保護のためには大変　な進歩であるといえます。

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3836『世相家事雑感』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 3日(木)10時43分1秒

▼山井投手の価値　ドラゴンズの山井投手は、威力のあるストレートや鋭い変化球で知られ、日本シリーズであわや完全試合かという好投をしたので有名です。　ただし肩を壊しやすい体質で、一年を通して働いたことは少ないという欠点があります。　この好投や体質から、先発型であって救援には向かない――という人がファンに多いのですが、私は別の考えでして、中継ぎを主張してきました。　なぜかといいますと、スタミナや肩に問題があるため、先発すると、四回までは素晴らしいが五回くらいでダウンしてしまう事が多くあり、一方中継ぎをやった時は失敗がとても少ないのです。　救援での成績は、新聞によると、「通算４１試合に登板し、３勝１敗２セーブ。防御率は２・５５と高いレベルで安定している。」　――そうです。　この成績は、体調不良の時も含んでいますから、実際はもっと良い筈です。　というわけで、山井の中継ぎでの活用は大賛成です。　ただし一回か二回ですね、投げるのは。ガラスの肩ですから・・・。 ▼写真修整　いま明治時代の無線技術の歴史を書くために必要な、汚れた写真の修整を必死でやっております。　だいぶ上達しまして、中にはプロより上手に出来たのもあります。プロとの違いは、その人物の風貌を他の写真で大体は知っていることです。　ただ、集合写真から個人の肖像を取り出す作業で、その人物の前に他の人がいて着物が隠れてしまっている場合に、その着物を推理して創作する必要がある時は、とても難しいので、プロに依頼しています。　それ以外は大体は自分でやりまして、終わりに近づいているのですが、最後に一つの難問に挑戦しております。　それは、とても質の悪い写真で、胸にあるのが飾りだかゴミだか判らないものを、何とか誤魔化し、かつ、無数の斑点を無くす作業です。　相当な時間がかかると思います。（とても疲れます） ▼ユズ　鉢植えの鬼ユズです。大きいだけが取り柄で中身のないユズです。　むろん観賞用です。　↓↓↓↓↓

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3835『小学生の日本神話２５８』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 3日(木)10時35分10秒

▼『古事記』の神話　上巻　天照大御神と須佐之男命１５＜天の岩屋５＞［承前］　そして、伊斯許理度売命（いしこりどめのみこと／＊１）に命令して立派な鏡を造らせました。　また、玉祖命（たまのおやのみこと／＊２）に命じて、八尺（やさか／＊３）の勾玉を数多く長い紐に通した玉飾りを造らせました。＊１：神鏡をお作りになった有名な神さまです。名前の意味は、「石を切って鋳型をつくって鉄を流し込んで鏡を鋳造する老女」だそうです。この神は天孫降臨の際に天孫邇邇芸命に付き従って地上に降り、造った神鏡は後に伊勢神宮内宮に祀られました。すなわち『三種の神器』の最高峰です。作鏡の連等の先祖とされています。＊２：これも有名な神さまです。名前の意味は「玉を作る部族の先祖」です。玉祖の連等の先祖とされます。やはり天孫降臨の際に邇邇芸命に従って地上に降り、造った玉飾りは『三種の神器』の一つで、現在東京の皇居に奉斎されています。＊３：長いとか大きいとかいう意味らしいです。［続く］

Ｒｅ：おわら風の盆

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 3日(木)10時31分33秒

　那須の権太さん、珍しい動画をありがとうございます。　句もとても情緒があってしみじみします。　お祭りにはペーソスが必要（星新一）といわれますけど、風の盆には言うに言われぬペーソスがありますね。（一方ペーソス皆無のお祭りは北京五輪）　風の盆って体験した事はありませんが、前にたしか水戸黄門に出て来たと思います。テレビのニュースで見たこともあります。　そのとき気になったのですが、弾いている胡弓って、どういう胡弓なんでしょうか。　見ただけだと、三味線をバイオリンのように弾いているように見えます。　少子化でこういう伝統的な祭が消えない事を祈ります。　私が生きている間は残っているでしょうけど、その先が心配です。とても心配です。　フランス以上に、少子化克服に頑張ってほしいです。

Ｒｅ：3.19　女医博士の設置（養老六年(722)十一月）

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 3日(木)10時30分0秒

　奈良時代の女子医大の件は、女医博士のことを少しだけ知っていて、『女性天皇の歴史』に書きましたが、その後詳しいことを、ハチマキおじさんの本で知りました。　凄いことですよね。　こういう歴史はもっと世界に宣伝するべきだと思います。　世界といえば、八世紀という古い時代に、このような身分のそう高くない若い女性を国家が集めて医学を教えたという国は、日本以外にどこがあるでしょうか？　どこかには有ったかも知れませんが、どうでしょうか？

Ｒｅ：どうしても「裁判員」をやりたい人のための裁判講座（７）

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 3日(木)10時28分55秒

＞⑪ 裁判所が不公平な裁判をするおそれがあると認めたとき（同法第１８条）　これだと、どうにでも出来ますね。　どんな理屈でも付けられますから、理屈好きな人なら全員不適格に出来ると思います。　あと秘密を守り通すなど絶対不可能ですね。とくに現在の日本では防衛上重要な資料でもドンドン漏れていますし、企業の資料も個人の資料もドンドン漏れています。　そのうち、裁判員になった人の名簿などが漏れてくるのでは？

おわら風の盆

投稿者：那須の権太投稿日：2009年 9月 2日(水)22時33分18秒

今年も越中おわら風の盆が、今日で終了ですね。胡弓と三味線の調べ、幻想に満ちたあの空間・・。以前、詠んだ句を再掲します。恥ずかしながら・・。おわら舞　神も鎮まる　風の盆　（権太）闇灯り　あれは胡弓か　風の盆　（同）ぼんぼりに　ゆれて舞ふ影　風の盆　（同） http://www.youtube.com/watch?v=c7juaHQvfHc

奈良時代にこんなことが－一言主大神は語る

投稿者：ハチマキおじさん投稿日：2009年 9月 2日(水)16時54分39秒

３．元正天皇の御代（715～724） 3.19　女医博士の設置（養老六年(722)十一月）　十一月七日に女医博士（男性）が置かれたのじゃ。女医博士は、令外の官として養老五年十月に設置することが決められておったのじゃが、実際に配置されたのがこの日じゃった。女医博士は、女医を教育する医博士で中務省内薬司におかれ、位階は医博士と同じ正七位下じゃった。　女医は、養老令第二十四医疾令16女医条によれば、官有賤民のうち十五才以上二十五才以下の頭の良い女性から三十人を選び、内薬司の側に別院を造って住まわせ、産科をはじめ、内科・外科の一応の医療をそれぞれ専門の医師が医学書を読ませることなく口述で教育したのじゃ。毎月医学博士が試験し、年末には内薬司が試験して、七年を限度に修行させることになっておった。　それにしてもこの時代に女医がおり、その教育機関ができていたとは驚きじゃろう。さらに、厳しい試験が行われておったのじゃ。女医は、単なる助産師や看護師ではなく、簡単ではあるが医療行為を行っておったのじゃ。女性医師の育成という今の世にも通じる立派な制度なのに、この女医制度が歴史の中に消えていってしまったのは残念じゃった。　我が国の政府公認女医の第一号は、荻野吟子じゃよ。彼女は、明治十五年に私立医学校「好寿院」を優秀な成績で卒業したのじゃが、医術開業試験の受験願書は何度提出しても却下された。その理由は、「婦女子に医師免許を与えた前例がない」ということだったのじゃ。この官側の主張を覆す根拠となったのが、女医を定めた養老令第二十四医疾令16女医条（実際にはその注釈書である『令義解』）だったのじゃ。　養老令が、現代に直接影響を与えた好例じゃろう。確かに前例ではあるが、千二百年前の例とはスケールが大きいの。明治の役人の頭が固かったのか柔らかかったのか、ワシにはようわからん。

http://www12.ocn.ne.jp/~koushin/

どうしても「裁判員」をやりたい人のための裁判講座（７）

投稿者：解法者投稿日：2009年 9月 2日(水)12時18分19秒

＞どうしたら「裁判員」になれるか（７）＜　その他、「裁判員」になれない人がいます。これを「不適格事由」といいます。 ① 被告人または被害者 ② 被告人または被害者の親族または親族であった者 ③ 被告人または被害者の法定代理人、後見監督人、保佐人、保佐監督人、　補助人、補助監督人 ④ 被告人または被害者の同居人または被用者 ⑤ 事件について告発または請求をした者 ⑥ 事件について証人または鑑定人となった者 ⑦ 事件について被告人の代理人、弁護人または補佐人となった者 ⑧ 事件について検察官または司法警察官として職務を行った者 ⑨ 事件について検察審査員または審査補助員として職務を行い、　または補充員として検察審査会議を傍聴した者 ⑩ 略式命令などの取調べに関与した者 ⑪ 裁判所が不公平な裁判をするおそれがあると認めたとき（同法第１８条）　あなたはこうした厳しい関門を経て「裁判員」になることができたのです。だいたい＜３５００人に１人＞の割合と考えられています。「裁判員候補者」が＜２８０人に１人＞の割合ですから、宝くじに当たったと思って祝杯を上げてください。でも、一人で喜ぶことです。うっかり口外しますと会社の同僚などから感想を話してくれとせがまれうっかり話しますと「６月以下の懲役または５０万円以下の罰金」となります。したがって、一生秘密は守り通さなければなりません。夫婦間でも同じです。　ここで問題となるのは、⑪です。前にも説明しましたが「死刑反対」などがこれに当たります。さらに被告人・被害者などと知り合いだったり、そこまではいかないまでも同じ町内（同じ町・村の可能性もある）だったりした場合には「裁判員」から排除される可能性があります。現に日本で３番目の「裁判員裁判」（青森地方裁判所）では「性犯罪」だったため、このような措置が取られています。こうした場合に当たったあなたは運が悪いと諦めて、遠い将来に来る「裁判員候補者」に期待するしかないでしょう。

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3834『家事雑感』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 2日(水)10時48分48秒

▼ 　ドラゴンズって初物に弱いなあ・・・昨日はとても情けない負け方でした。 ▼ 　このごろ、外国語を翻訳ソフトで日本語にしたような意味不明の書き込みが多いなあ・・・むろん削除してますが。 ▼応援します　ふとした事で知り合った英語の達人である　茂木弘道　さんが委員兼事務局長を務めておられる「史実を世界に発信する会」を応援しております。　日本の正義を英語で世界中に発信している会で、日本人が書いた「史実」（たとえば南京問題とか従軍慰安婦問題とか靖国問題とか竹島問題とか）を英訳して掲示したり本にしたりしておられるのですが、最近のヒットは「パール判決書」の掲示が可能になったことだそうです。　みなさんもぜひ応援してください。　本当は政治家や外務省役人がやるべき仕事を民間人が手弁当でやっているのです。　政治の貧困を感じますが、大いに励ましたいです。　桜チャンネル掲示板などで吠えているだけの自称保守派の人たちは、こういう事こそやってほしいですね。吠えるのなら反日外国人に対して吠えよ！「史実を世界に発信する会」　↓↓↓↓↓ http://hassin.sejp.net/ ▼ 　鉢植えの温州ミカンです。　鉢植えですから観賞用なのですが、場所が狭くなって普段は見えない場所に移動したので、水やりの時しか見ません。　残念ですが、なにしろ四畳半しかない狭い庭なのでやむを得ません。　毎年健気に実をつけます。　↓↓↓↓↓

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3833『変見自在』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 2日(水)10時46分40秒

▼今月の本１ ◎高山正之『変見自在オバマ大統領は黒人か』新潮社(200908) はじめに第一章　巷にはびこるウソ第二章　歴史はこうしてねじ曲げられる第三章　世界に憚る劣悪国家第四章　白人はそんなにエラいのか第五章　善意は何も救わない　この本については、何日か前に宮崎正弘さんの書評をご紹介しました。　読んでみて、まったくその通りだと思いました。「はじめに」を入れて全部で５０話ありますが、軽く一時間で読めます。　とても読みやすく読んでいて疲れない本ですが、内容はじつに濃厚です。　政治家にも読んでほしい本ですが、まず読まないでしょうね。いまどきの政治家は・・・。　高山さんのこの変見シリーズは、週刊新潮の連載コラムを纏めているもので、これまで、『サダム・フセインは偉かった』『スーチー女史は善人か』『ジョージ・ブッシュが日本を救った』　――とあり、たしか全部ここで紹介したと思います。　重要なテーマを短く纏めてインパクトを与える筆法はまさに至芸ですね。私も文筆家の端くれですが、とうてい真似できません。　５０編の中からピックアップしてみます。「はじめに――「通」は事実を見誤る」「必要なのは“再考裁”」「どこまでも日本を嫌う朝日」「勉強しなさい、古舘クン」「人類の進化と白人の関係」「史実を正確に伝えないテレビと新聞」「日本軍が圧勝した「特殊情報戦」」「世界に侵食する漢民族」「外交の極意は「嫌われる」こと」「朝日の記事は当たらない」「あなたの隣に殺人犯」「虐殺記念館の偽写真」「戦争を利用する劣悪国家」「アフガニスタンが陥ちない理由」「オバマ大統領は白人の子」　熱狂的ファンが多いのも頷けます。　私も、産経夕刊によく書いておられた１５年前からのファンです。　高山さんの変見自在シリーズをまだ読んだことの無い方は、ぜひお読み下さい。　意見が合うかどうかは判りませんが・・・。（高山さんに『発明特許の日本史』をお送りしたとき、礼状をいただきまして、その中に「楽しい本だ。どこかに紹介したい」――と書いて下さいました。しばらくして週刊新潮に『発明特許の日本史』が紹介されまして、それで売り切れになりました） ▼書影　↓↓↓↓↓

Ｒｅ：誰～もイギリスの刑事司法制度のことは言わなない（５）（６）

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 2日(水)10時43分42秒

　なるほど。人権屋がイギリスの話をしたがらない理由が分かります。

誰～もイギリスの刑事司法制度のことは言わなない（５）

投稿者：解法者投稿日：2009年 9月 1日(火)13時22分47秒

　ここで少し、イギリスの法曹制度について説明しておきたい。イギリスでは「法曹一元」制度が採られている。これは「裁判官」も「検察官」（イギリスでは日本のような独自の「検察官」は存在しない－これについては後述する）も「弁護士」から選任されるという制度をいう。　そのうえでのイギリスの特徴は、「弁護士」にも２種類あって「ソリシタ」と「バリシタ」とがある。前者は「法廷弁護士」、後者は「相談弁護士」と言われるものである。「法廷弁護士」とはその名のとおり法廷で弁護する役割を担うもので、依頼者からの法律相談は受けない。法律相談は「バリシタ」が担い、彼が法廷で争って解決した方がいいと判断した場合にその事件を「ソリシタ」に引継ぎ、「ソリシタ」が法廷に立ってそれを行う。　そして、「裁判官」は「ソリシタ」しか任官できない。つまり「ソリシタが独占している。ただ、１９９０年の裁判所・業務法の改正により、「ソリシタ」も一定の試験と訓練を受けて「裁判官」に任官することが可能となり、「控訴院」にも「裁判官」として任官できた者が現れた。ただ、これは例外でその数は２００７年４月１日現在で、３７人中１名（「高等法院」では１０８人中１人）で「ソリシタ」の壁は１７年経ってもなかなか破れない。それと同時に法廷でも弁護できるようになった。これと呼応して「ソリシタ」も法律相談を受けられるようになった。しかし、この両者の間にある＜階級＞が厳然として存在する。なお、「ソリシタ」と「バリシタ」が同時に双方の資格を持つことはできないことになっている。

誰～もイギリスの刑事司法制度のことは言わなない（６）

投稿者：解法者投稿日：2009年 9月 1日(火)13時20分47秒

　「ソリシタ」と「バリシタ」となるためには、大学の法学部に入り「刑法」、「土地法」、「契約法」など基本８法を修め、しかも優秀な成績が要求される。こうして優秀な成績であった者のみが「法学士」の称号を得る。そうでない者は「教養学士」の資格しか与えられない。法学部でなくとも基本８法の試験に合格すれば「法学士」の称号と同格の資格を得る。なお、イギリスには「司法試験」はない。　「法学士」の称号を得たからといって「ソリシタ」と「バリシタ」になれる訳ではない。「バリシタ」になるためには「専門学校」に入り、さらに判例（イギリスでは判例中心主義）、依頼者との面談実習、同じ「バリスタ」との交渉技術の習得などを学んだうえで、「バリシタ」事務所での２年間の実習が要求される。「ソリシタ」になるためにはやはり「法曹組合」（「バリシタ」になるための専門学校とは異なる）に入り、１年間の実習を受け、「バリスタ審議会」の審査に合格し、「ソリシタ」事務所に見習いとして入り、訓練を受けて「ソリシタ」になるのである。「バリシタ」になるのは比較的簡単だが、「ソリシタ」になるためには「法曹組合」の訓練が厳しく「バリスタ審議会」の審査に合格するの至難の業で「ソリシタ」になるのはごく小数である。なぜ、このように「ソリシタ」になるのが難しいのかというと、彼らが中世以来「法曹ギルド」を形成して権利を保全・独占されてきたからである。したがって、「裁判官」も「ソリシタ」が独占することは当たり前のことなのである。　こうしたことから、イギリスでは「法曹」とは「ソリシタ」出身者のことを意味すると考えられている。

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3832『家事雑感』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 1日(火)10時41分52秒

　蘭姫が珍しく四本脚で立っていた時のお写真。　寝ている時よりは凛々しいですね（笑）。　↓↓↓↓↓

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3831『世相雑感』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 1日(火)10時40分10秒

▼ 　幸福・・・なる新宗教系の党は時々良いことを言うと思って、選挙公報に興味を持って少し読んでみました。　どうにも納得できませんでした。　たとえば、靖国神社参拝を外国の意向によって変えてしまうのは内政干渉を許す事だ――と書いてあるのですが、「我が党は皆参拝します」とは書いてないのです。　また、外国人を大量に入れる主張があるらしいし、皇室への敬愛も感じられません。　そもそも、「国体の本義」についての信念が読み取れないのです。　まあそういうわけで、新宗教が減ってよかったと思います。 ▼ 　私がなぜ自民党に失望したかは、数年前から時々チラチラと書いてきましたが、今度、少し整理してみようと思います。　その発端は公明党との連立でして、あの時は憤慨して、何人かの政治家に手紙を書きました。（でも、ほとんど返事は無く、有っても政権を取ることが大切だ――といったものでした）　それからいろいろとありましたが、政治評論などはまったく苦手なので、ごくごく単純な話しかできません。　それにしても、失望している複数の党の中から、失望の度合いが少ない党を選ぶって、じつに憂鬱です。　１００点を満点とする試験で、最低が０点、最高が３点という成績の学生の順位をつけるようなものです。 ▼ 　日本柔道男子惨敗。　当然の事です。　ぬるま湯状態の日本社会で育っているうえに、少子化ですからね。　終戦間もない時代にくらべて、若者の数は数分の一に減っているようです。　だとすると、柔道に適した若者の数も数分の一です。　だから金メダルの数も数分の一になるのは不思議じゃありません。　いま私が特別心配しているのは、お医者さんです。　お医者さんというのは、命を扱うのですから、それに向いた優れた人材の中から試験で選んで、それを厳しく教育訓練してはじめて信頼できる医師が出来ます。　ところが、その元となる人材の層が人数的に数分の一になっているのに、医師数は増やそうという議論が盛んです。　そうすると、医師に向かない人がたくさん医師になってしまう恐れがあります。　いま日本のあらゆる分野でそういう事が起こりつつあります。　技術者などじつに深刻です。　理工系としての適性・潜在力を持つ若者の数が減ってしまったため、優秀な順にまず医学界に取られ、次に理学系に取られ、おまけに金融業にも取られ、もう我々の所には廻ってこない。　と、工学系の知人が悲鳴をあげています。　いろんな分野の悲鳴の元を探ってゆくと、少子化にぶち当たるのです。　警察官の質の問題から皇統の問題まで、少子化が壁になっています。　新内閣には、思い切った施策を切望します。 ▼認識　今朝のテレビで自民党の某タレント政治家が出演していましたが、自民党は今後どうするかについて聞かれて、その答えは選挙運動のやり方だけでした。保守政党としての哲学は皆無でした。哲学そのものが無いのですね。昔からの保守層が愛想をつかしたのも無理はありません。

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3830『小学生の日本神話２５７』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 1日(火)10時35分58秒

▼『古事記』の神話　上巻　天照大御神と須佐之男命１４＜天の岩屋４＞［承前］　そこですべての神々が天の安の河原に集まって相談し、高御産巣日神の御子の思金神（おもいかねのかも／＊１）にどうしたらよいかを考えさせました。　思金神の考えを実行に移しました。　まず、常世（とこよ／＊２）の長鳴鳥（ながなきどり／＊３）を集めて鳴かせました。　それから天の安の河の川上にある堅い石を取り、天の金山の鉄を取って、鍛冶の天津麻羅（あまつまら／＊４）を探し出しました。＊１：金（かね）は「かねて、あらかじめ」の意味で、物事を予見する神をあらわします。＊２：海の彼方の異郷。＊３：夜明けを告げる鶏の鳴き声からの発想。＊４：この鍛冶の神が何をしたかは具体的には書かれていませんが、石や鉄で神器をつくるのに鍛冶は不可欠なので、書かれているのでしょう。名前の意味は、天上界の片目の人で、鍛冶職は昔から激しい火を扱うため、目を悪くする人が多くおり、片目は鍛冶の代名詞だったようです。外国でもそうらしいですね。［続く］

Ｒｅ：高齢者の犯罪への量刑

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 1日(火)10時28分19秒

　なるほど、前田雅英さんという方は、興味深い分析をする方ですね。前に読んだ少年犯罪の分析でもそう感じました。テレビタレント学者が批判していましたが・・・。　７２歳の人の例の裁判は、別の要素もかなりありますね。別の要素を加味すると、重すぎると感じました。　老人へのいたわりの気持ちを失った日本社会（これは日頃痛感しております）という問題も当然あるでしょうが、それに加えて別の要素もあると思いました。　真珠湾攻撃と同様な側面も有ったのでは・・・？

Ｒｅ：答え

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 9月 1日(火)10時27分14秒

　解法者さん、ありがとうございます。　６５歳～７０歳といいますと、大学教授なみですね。　たしかに、裁判のプロとしての経験によって、年配者の犯罪の理解の度合いは一般人よりは深いだろうと思います。

高齢者の犯罪への量刑

投稿者：解法者投稿日：2009年 8月31日(月)23時38分34秒

　これについて、末尾の書籍で注目すべき分析がなされている。これは一般国民（１０００人）と全国の高等裁判所・地方裁判所で刑事裁判を担当している裁判官７６６人に対してアンケ－トを求めたものの分析である。「裁判員制度」を迎えてとてもその意識の動向を知る貴重なものである。この中から「高齢者」の犯罪に関する評価を抽出してみたい。１．被告人が年齢７０歳の場合、刑を特に重くするかどうか。　国民　　　２％　　　裁判官　　　０．１％２．被告人が年齢８０歳の場合、刑を軽くするか。　国民　　４８％　　　裁判官　　７４．７％３．被告人が年齢７０歳の場合、量刑をどう評価するか。 ①　軽くする　　　　　国民　　　６．５％　　裁判官　　１１．９％ ②　やや軽くする　　　国民　　１７．２％　　裁判官　　５４．０％ ③　どちらでもない　　国民　　６１．２％　　裁判官　　３３．８％ ④　やや重くする　　　国民　　　７．１％　　裁判官　　　０．８％ ⑤　重くする　　　　　国民　　　８．０％　　裁判官　　　０．０％　これを見て明らかなように、国民は７０歳という高齢者に関して＜憐憫の情＞は裁判官に比べて極めて少ない。このことは「高齢者」なってまで犯罪を犯すということは何事だという非難が根底にある。私はこれはとても危険性が高いと考える。その理由は、① 責任も少なく非難できない（諸能力の低下、判断力の減退など）、② 社会的危険性が少ない（再犯の可能性が少ない－老齢でこれ以上犯罪を犯す可能性が少ない）、③ 高齢者を取り巻く状況が厳しい（孤独、生活が苦しい、人生への目的がない、など）、にある。こうした点では「裁判官」の判断が正しいと考える。　こうした問題に格好な材料を提供してくれたのが、日本初の「裁判員裁判」である。これは７２歳の老人がこれまた年配者の女性を近所のトラブルから殺害したものである。判決は検察官の「懲役１６年」の求刑に対し「懲役１５年」だった。　先の「最高裁判所」（司法研修所はその下部組織と考えてよい）の資料のとおりの結果となっている。　「素人」である裁判員の判断には納得できない。やはり「素人」（「裁判員」の平均年齢は４５歳程度）は社会的経験が少なく、高齢者には思い至らないという問題が図らずも浮き彫りになったと思える。「国民」の判断が正しいなどというのは、「裁判員」の構成によって判断がまちまちになるのを看過したものであって、とうてい従うことはできない。　このように「裁判員」の量刑判断は＜重い＞方に動くと思われ現在の裁判官の「死刑」判決への打破を期待したいが、やはり重くすべきものは重く、軽くすべきものは軽くすることである。 ◆ 『量刑に関する国民と裁判官の意識についての研究』前田雅英ほか　３名（司法研修所）　法曹会　平成19年〔2007年〕3月31日

答え

投稿者：解法者投稿日：2009年 8月31日(月)20時44分19秒

＞プロの裁判官も７０歳以上の人がたくさんいるのでしょうか？＜　定年については、高等裁判所、地方裁判所、家庭裁判所の各裁判官は６５歳、最高裁判所、簡易裁判所の裁判官は７０歳となっております。　ただ、裁判官は数多くの裁判を経験しているため、被告人が７０歳以上の高齢者の置かれている状況については相当程度、理解していると考えています。少なくとも一般人の若年者の「裁判員」よりもです。

ＲＥ：刑事手続法

投稿者：解法者投稿日：2009年 8月31日(月)16時21分52秒

　各犯罪の態様を説明する「刑事法」は皆さんにも馴染みがあるので理解しやすいかもしれませんが、「刑事手続法」は裁判手続などを解説するものですから、裁判とは程遠い一般の方には馴染みがなく読むのも大変かもしれません。　でも、この両方をある程度理解してませんと「裁判員」として刑事裁判に関与するのは無理だと思います。つまり「誤判」を生む要因となるかもしれないということです。

Ｒｅ：どうしても「裁判員」をやりたい人のための裁判講座（５）（６）

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 8月31日(月)11時28分26秒

　とても具体的なので、よく判りました。　ちょっと意外だったのは自衛官です。海上保安庁はいいのですね。　昨今老齢の犯罪が増える傾向にあるようですが、たしかに人生経験豊富な７０歳以上の人の判断は貴重だと思います。　ただ、プロの裁判官も７０歳以上の人がたくさんいるのでしょうか？　納得いかない判決を新聞で読むたびに、その事を考えます。

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3829『家事雑感』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 8月31日(月)11時26分59秒

　今日の蘭姫です。　夏ばてが取れないので、今日はこれだけです。　↓↓↓↓↓

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3828『裁判員お勉強本』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 8月31日(月)11時25分37秒

　解法者さんが紹介推薦してくれた本を二冊注文して届きました。『入門刑事手続法』は素人にはかなり難しそう。『裁判員のための刑事法入門』は素人向きのような気がします。　著者の前田雅英氏は、前に少年犯罪関連の本をここでご紹介した人ではないか――と思います。お名前に記憶がありますので・・・。　という事は、一般人向けの本を執筆する能力もお持ちの方だと思います。　昨日の防災訓練と夏ばてで疲れてしまっているので、書影だけご紹介します。　読んだらまた感想を記します。　書影　↓↓↓↓↓

どうしても「裁判員」をやりたい人のための裁判講座（５）

投稿者：解法者投稿日：2009年 8月30日(日)21時18分40秒

＞どうしたら「裁判員」になれるか（５）＜　それでは、どういう人が「裁判員」になれないのか、辞退できるのかを説明することにします。　まず、絶対になれない人の場合を説明します。これを「欠格事由」といいます。 ① 義務教育を終了しない者　ただし、義務教育を終了したと同等以上　の学識を有する者はこの限りではない（裁判員法第１４条１号） ② 禁錮以上の刑に処せられた者（同法同条２号） ③ 心身の故障のため裁判員の職務の遂行に著しい支障のある者　（同法同条３号）　次に「裁判員」として就職が禁止されている人について説明します。これを「就職禁止事由」といいます。 ① 国会議員 ② 国務大臣 ③ 国の行政機関の幹部職員 ④ 裁判官・裁判官であった者、検察官・検察官であった者、弁護士・　弁護士であった者 ⑤ 弁理士、司法書士、公証人 ⑥ 警察官 ⑦ 裁判所の職員、法務省の職員 ⑧ 大学・大学院の法律関係の教授・准教授 ⑨ 司法修習生 ⑩ 都道府県知事、市町村長 ⑪ 自衛官 ⑫ 禁錮以上の刑に当たる罪で起訴され、終結してない者 ⑬ 逮捕・勾留されている者　残念ですが、こういうことになった自分を恨んでください。

どうしても「裁判員」をやりたい人のための裁判講座（６）

投稿者：解法者投稿日：2009年 8月30日(日)21時15分19秒

＞「裁判員」になれるか（６）＜　さらに、「裁判員」を辞退できる人を説明します。皆さんは絶対に「裁判員」になりたいのですから、これは＜無視＞してください。 ① ７０歳以上の者（同法第１６条） ② 地方議会の議員 ③ 学生・生徒（常時通学する課程に在学することを要する） ④ 過去５年以内に裁判員または補充裁判員であった者 ⑤ 過去３年以内に選任予定裁判員であった者 ⑥ 過去１年以内に裁判員候補者として出頭したことがあった者 ⑦ 過去５年以内に検察審査会の審査員または補充審査員であった者 ⑧ 次に掲げる事由などにより裁判員の選任手続の期日に出頭することが困難な者（１）重い疾病であること（２）同居の親族の介護が欠かせないこと（３）従事している事業において重要かつ余人を以ってしては当該事業に　　著しい損害が生じるおそれがあること（４）父母の葬式など社会生活上の重要な用務であって他の期日に行う　　ことができないものがあること（５）妊娠中または出産の日から８週間を経過してないこと（６）配偶者（内縁者を含む）・直系の親族・兄弟姉妹などが重い疾病　　などにあって通院・入院・退院に付き添う必要があること（７）妻（内縁の妻を含む）の出産に立会い、または入退院に付き添う必要があること（８）住所または居所が裁判所の管轄区域外にあって裁判所に出頭する　　ことが困難であること（９）裁判員の職務または裁判員候補者として裁判所に出頭することに　　より、自己または第三者の身体上、精神上または経済上の重大な不利益が生じると相当の理由があること　　　※　農作物の収穫期と重なる、海外出張が間近に迫っているなどの事由が該当すると考えられます。　ここでどうしても言っておきたいことがあります。７０歳以上の人は辞退できますが、日本初の裁判員裁判でも被告人は７２歳でした。高齢化に伴って高齢者の犯罪が多くなることが予想されます。犯罪への要因は孤独にもあるとされてますから、７０歳以上の方の「裁判員」はとても貴重な存在です。是非とも「裁判員」になって他の人生経験の薄い「裁判員」に貴重な体験から来る知恵を開陳していただきたいのです。それこそ国民が「裁判員裁判」に参加する意味があるのです。このことはぜひとも忘れないでください！

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3827『家事雑感』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 8月30日(日)12時23分13秒

　防災訓練に行ってきました。　ああ疲れた。　ごく一部の人だけが張り切っていて、大部分はウンザリしたような顔しています。　私もウンザリ、家内もウンザリ。　なぜウンザリするか、理由はあるのですが、書いても空しい。　左翼的封建世界とでもいいましょうか・・・。　今日の蘭姫　↓↓↓↓↓

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3826『小学生の日本神話２５６』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 8月30日(日)12時18分44秒

▼『古事記』の神話　上巻　天照大御神と須佐之男命１３＜天の岩屋３＞［承前］　その事件をご覧になった天照大御神は怖れ、天の岩屋の中にお入りになり、お姿を消してしまわれました。　すると高天原はすっかり暗くなり、葦原中国も暗くなり、夜がずっと続きました。　そこで大勢の神々は騒ぎだし、その声は五月の蠅のように満ち溢れ、あらゆる禍が起こりました。［続く］（夏ばてでフラフラなので、一回が短くなってしまいました。すみません）

Ｒｅ：どうしても「裁判員」をやりたい人のための裁判講座（４）

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 8月30日(日)12時15分32秒

　これは何だか、就職試験みたいですね。　なりたくない人はこの逆をやればいいわけですね。

Ｒｅ：誰～もイギリスの刑事司法制度のことは言わない（４）

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 8月30日(日)12時14分46秒

＞イギリスの「裁判官」制度は＞そのままそれが身分を形成していることである。　これは知りませんでした。とても大きな違いですね。

どうしても「裁判員」をやりたい人のための裁判講座（４）

投稿者：解法者投稿日：2009年 8月29日(土)12時53分30秒

＞どうしたら「裁判員」になれるか（４）＜７．この質問が終わりますと、検察官・弁護人から「裁判員候補者」　であるあなたが「裁判員」として相応しくないかどうかの判定を　します（同法第３４条）。ここで注意しなければならないことは「服装」です。作業服、スポ－ツ着、ドテラ、羽織袴や運動靴、長　靴は遠慮した方がよいということです。サングラスなどはもっての　外です。背広・ネクタイが最適です。髪型にも気をつけてください。　坊主頭はかんばしくありません。　　それと質問には丁寧に答えてください。ぶっきら棒な回答や声が　小さいのも駄目です。ハキハキと自信を持って答えることが大切です。８．「裁判員」は６名ですから（４名のときも例外的にある）、　「裁判員候補者」がそれ以上残されたときは「くじ引き」で、６名　に絞られます。これで晴れて「裁判員」となることができました。　選ばれなくとも失望してはなりません、２人～３人は「「補充裁判員」　として残されるからです（同法第３８条）。この人たちは「裁判員」　が病気になったり都合が悪くて裁判所に出頭できなくなったときに　「裁判員」に昇格するのです。日本最初の「裁判員裁判」でも１人が　昇格しております。　　「裁判員」、「補充裁判員」に選ばれた人は日当（１万円）、交通費、　宿泊料、そうでなかった人は日当（４０００円）、交通費、宿泊料　が支払われます。どうしてこのような差があるかといいますと　「裁判員」などに選ばれた人は重責を担い、それに漏れた人は午前中　で帰ってもいいということになり、日当は半日分、それも「裁判員」　より少ない額となるからです。何としてでも「裁判員」あるいは　「補充裁判員」に選らばれるようにしなければなりません。当日　は早朝に近くの神社に行って多額のお賽銭を神様に捧げ、祈りを　した方が良いでしょう。９．「裁判員」に選ばれた人は、「法令に従い公平誠実にその職務を行う」　という宣誓をします（同法第３９条）。宣誓をしないときは「裁判員」　から解任されると共に１０万円以下の過料が課せられます　（同法第１１２条）。 10．裁判はこの後の午後から始まります。翌日あるいは後日ということ　はまずないでしょう。「裁判員」の負担を考えてのことでしょうが、　予算の面が大きいと思います。裁判の日にちがかかればそれだけ　「裁判員」、「補充裁判員」の日当などの経費が増すからです。　　裁判所が「裁判員」などのことを考えてくれる。これは幻想と　考えてください。

誰～もイギリスの刑事司法制度のことは言わない（４）

投稿者：解法者投稿日：2009年 8月29日(土)12時13分51秒

　「刑事法院」（「陪審」付きの地方裁判所）の「裁判官」は「巡回裁判官」、「記録裁判官」（非常勤の「巡回裁判官」）、「区裁判官」で構成される。これだけだったら日本の「裁判官」と何ら変わるところがない。日本だって「最高裁判所」、「高等裁判所」、「地方裁判所」、「簡易裁判所」とそれぞれに「裁判官」が存在する。しかし、イギリスの「裁判官」制度はそのままそれが身分を形成していることである。日本では「最高裁判所」と「簡易裁判所」の「裁判官」を除けば流動性がある。つまり、「高等裁判所」と「地方裁判所」の「裁判官」は行ったり来たりする。「最高裁判所」の「裁判官」だって「高等裁判所」から昇格する者があり、稀にだが「地方裁判所」の「裁判官」から昇格する場合もある。なお、「簡易裁判所」の「裁判官」は書記官から昇格するものと、「高等裁判所」と「地方裁判所」の「裁判官」を定年になってから就任するものとがある。　イギリスの「裁判官」にはそれがない。しかも「最高裁判所（貴族院に附属する）」、「控訴院」・「高等法院（軽罪を担当する高等裁判所）」、「刑事法院」の「裁判官」はほぼ「ソリシタ」で独占されている（刑事を中心に論じるが民事についても同じ）。

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3825『家事雑感』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 8月29日(土)11時19分42秒

　女子柔道も頑張っていますね。世界選手権で・・・。　この半月ほど、ドラゴンズの選手起用はとても変です。　韓国ベッタリの中日新聞の体質なのでしょうか？　明日は防災訓練があり、そのあと選挙です。　疲れるなあ・・・。　蘭姫です。　↓↓↓↓↓

ｵﾛﾓﾙﾌ号の航宙日誌3824『日露戦争当時の新聞記事』

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 8月29日(土)11時17分39秒

▼今月の本１４ ◎戦記名著刊行会編輯部(編)『日露戦争当時の内外新聞抄』戦記名著刊行会（昭和四年十二月）　明治三十七、八年の日露戦争時の新聞記事を集めた本です。日本の新聞だけでなく、同盟国や敵対国の新聞記事もあります。　明治の新聞記事を集めた本は、これまで二冊持っていましたが、これが三冊目です。　これまでの二冊は日露戦争とは限らないものですが、これは日露戦争関係のみを集めており、かつ、外国新聞のものもあるので、参考になります。　外国新聞の記事の紹介は、陸海軍による資料があるようですが、こういう民間が造った本の方が読みやすいです。　バルチック艦隊派遣が決まる前の秋山眞之参謀へのインタビューが有り、興味深いです。　また、日本海大海戦後の聯合艦隊参謀某氏へのインタビューもあります。　その中で、東郷司令長官がバルチック艦隊と遭遇したとき「丁字戦法」を用いた――と明記されています。「丁字戦法は使われなかった」と左翼系史家が本に書いたので話題になった時期があり、産経新聞や保守系の論客の中にもそれを信じた人がいたようですが、資料を漁れば漁るほど、「用いたのは当たり前のこと」と思えてきます。「使われなかった」と主張している人は、資料を漁っていないのだと思います。　なにしろ東郷元帥自身やその下で三笠で活躍していた参謀が「使った」と言っているのですから！ ▼書影　↓↓↓↓↓

Ｒｅ：3.18　不法布教を禁断（養老六年(722)七月）

投稿者：オロモルフ投稿日：2009年 8月29日(土)11時14分42秒

　なるほど、行基菩薩ですか。　これはちょっと微妙な話ですね。　いま、行基のような宗教人はいませんけど・・・。

奈良時代にこんなことが－一言主大神は語る

投稿者：ハチマキおじさん投稿日：2009年 8月29日(土)10時08分39秒

３．元正天皇の御代（715～724） 3.18　不法布教を禁断（養老六年(722)七月）　七月十日、太政官は次のように奏上し、天皇の裁可を得た。「人民を教え導き仏教を広めることは法規によって初めてうまくいくものであり、風俗を正し、人を導くには常に従うべき道から外れてはうまくいきません。近頃都の僧尼が浅い知識と軽薄な知恵で、罪と福との因果をたくみにとき、戒律を深めることなく、都の民衆を偽り誘っています。内には仏の教えを汚し、外には皇道に背くことになります。ついには人の妻や子の髪を剃り膚を彫らせ、ともすれば仏法のためと称してたやすく自分の家を離れさせてしまいます。その妻子らは、僧尼令の禁令も恐れず、親や夫を顧みることもしません。ある者は経を背負い鉢をかかげて巷間に乞食し、ある者は偽りの邪説を称え、村々に身を寄せ常に集団で泊まり込み、群れをなして怪しげなことを言いふらしています。初めは仏道修行に似てますが、ついには姦淫乱行に至ります。永くその弊害があることを考えますと、特に禁断すべきです」　この奏上からは、いかにも僧尼らが集団で邪教を広め、またそれに多くの民衆が踊らされておるように見えるじゃろう。だから禁断は当然と思えるかもしれん。しかし、この僧尼らの言動を強く問題視しておるのは、彼等が官の許しを得ずに勝手に仏門に入ったいわゆる私度僧だからなのじゃ。また、政府の側から見れば、「仏の教えを汚し、皇道に背く」ことであろうが、実際には魅力的な教えだからこそ民衆がついていくのじゃ。実は、ここで非難されておる僧尼の集団こそ、奈良朝の名僧行基が率いる集団だったのじゃ。行基の行くところ数千の民衆がその教えを求めて集まったと言われ、行基は菩薩と崇められ民衆の絶大な信頼を得ておったのじゃ。　『続日本紀』の記事は信頼性が高いと言われておるが、統治者の記録であることも忘れてはなるまい。偏った視点での言説や宣伝は今でもあふれておる。ご用心あれ。

http://www12.ocn.ne.jp/~koushin/

以上は、新着順401番目から500番目までの記事です。

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 | 《前のページ | 次のページ》